2023-04-22 16:01:43
انسان بودن انسان به قدرت انتخاب و اختیار است. انسان وقتی به بلوغ عقلی میرسد و بر سر دو راهی سعادت و شقاوت قرار میگیرد، حسن انتخاب یا سوء انتخاب مشخص میشود.
لیجزی الله الصادقین بصدقهم،
حقیقت انتخاب، صدق است.
ولی راستی غیر از درستی است ممکن است کسی راست بگوید ولی درست نگوید.
راست میگوید بهشت را انتخاب کرده اما آیا راهی را که برای رسیدن به بهشت میرود نیز درست است؟ یعنی عقل دارد؟ و عدل را تشخیص داده؟ عدل یعنی قرار گرفتن هر چیز در جای خود و درستی یعنی عمل کردن مطابق با عدل.
قصد مسافرت دارد آیا در قصد خود صادق است؟ آیا راست است که قصد مسافرت دارد؟ آیا همین که بگوید قصد سفر دارم و صادقانه هم بگوید و راست بگوید کافی است و به مقصد میرسد؟ یا اینکه باید مسیر درست را هم پیدا کند و آن را طی کند؟
صدق و راستی در انتخاب، محرک و انگیزه حرکت است و بدنبال خودش درستی را میآورد.
گر مرد رهی میان خون باید رفت
وز پای فتاده سرنگون باید رفت
صدق و صداقت در خواستن، اتوماتیک وار باعث حرکت میشود.
وقتی نمیدانی که راه کدام است اگر صدق در نیت داشته باشی شما را به حرکت میآورد تا بروی و بدانی و بفهمی. هر مانعی بر سر راه فهمیدن و یادگرفتن باشد را کنار میزند.
مثل آبی که در حرکت است راه خود را باز میکند. صدق و صداقت مثل آبی است که جریان دارد. هیچگاه ناامیدی ندارد
گر صدق باشد در میان غافل به عاقل میرسد.
محیط در ایجاد موانع روانی موثر است.
صدق موانع روانی را هم برطرف میکند و با صدق، پیروزی قطعی است.
والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا. تو پای به راه نِه و هیچ مپرس خود راه بگویدت که چون باید رفت.
راههای خدا بسته بودن ندارد. ترافیک و مانع دارد اما صدق که باشد ناامیدی نیست. انسان ضعیف است وقتی به مانع می رسد خیال میکند به بن بست رسیده، در حالیکه اگر بالا بیاید و از بالا نگاه کند میبیند راه باز است. خداوند میفرماید من پیش حسن ظن بنده ام هستم. تا وقتی به خدا امید داری راه باز است.
در زندگی زناشویی هم اگر صدق باشد، مشکلات برطرف میشود.
ریشه نارضایتی مردم از مسئولین دولتی در عدم صداقت است نه در کمبودها. ما در انتخاب و نیتِ اول نیاز به علم به درستی نداریم اما در نیت های ثانوی علم به درستی لازم است.
شما از تقصیر کسانی که با صدق با شما رفتار کرده اند براحتی میگذرید و خداوند با بندگانش همینگونه است.
لیس للانسان الا ما سعی. خدا از ما سعی صادقانه خواسته است. اینکه ما به انجام کار خیر موفق شویم به خواست خدا مربوط است و آنچه مال ما است نیت صادقانه و جدی برای انجام عمل خیر است.
صداقت یک امر باطنی و درونی است و به گفتن و ادعا کردن نیست.
اراده ی اولیاء خدا با اراده خدا رابطه دارد و جایی اراده میکنند که خدا اراده دارد. زمانی دعا میکنند که بدانند خدا میخواهد و لذا در کار خدا فضولی نمیکنند.
دنیا به کجا میرود به ما ربطی ندارد و ما مامور به انجام وظیفه خود هستیم. خدا نعمتی را از ما گرفت باید تشکر کنیم.
استاد حسین نوروزی
@mahfelekhodshenasi
93 viewsشهریار محرز, 13:01