Get Mystery Box with random crypto!

قناة الحديث الشريف ( بلغوا عني ولو آية )

Logo saluran telegram hdeeth_shreef — قناة الحديث الشريف ( بلغوا عني ولو آية ) ق
Logo saluran telegram hdeeth_shreef — قناة الحديث الشريف ( بلغوا عني ولو آية )
Alamat saluran: @hdeeth_shreef
Kategori: Agama
Bahasa: Bahasa Indonesia
Pelanggan: 2.04K

Ratings & Reviews

4.00

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

1

3 stars

1

2 stars

0

1 stars

0


Pesan-pesan terbaru 10

2022-07-06 06:28:37 سلسلة بلغوا عني ولو آية

( 844 )

غدا تجتمع فضيلتان
الجمعة ويوم عرفات
حيث إجابة الدعوات
ويوم الهدايا والهبات

مما ورد في فضل يوم عرفة
وفقنا الله وإياكم لذكره وشكره وصيامه على الوجه الذي يرضيه عنا ...

قال صلى الله عليه وسلم :

( صيامُ يومِ عرفةَ ، أَحتسبُ على اللهِ أن يُكفِّرَ السنةَ التي قبلَه والسنةَ التي بعده ) صحيح مسلم 1162

وقال صلى الله عليه وسلم :

( خيرُ الدُّعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ ، وخيرُ ما قلتُ أَنا والنَّبيُّونَ من قبلي : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شَيءٍ قديرٌ )

صحيح الترمذي للالباني 3585

وقال صلى الله عليه وسلم :

( ما من يومٍ أكثرَ من أن يُعتِقَ اللهُ فيهِ عبدًا من النارِ ، من يومِ عرفةَ . وإنَّهُ ليدنو ثم يُباهي بهم الملائكةُ . فيقول : ما أراد هؤلاءِ ؟)

صحيح مسلم 1348

وقال صلى الله عليه وسلم :

( إِنَّ اللهَ يُباهِي بِأهلِ عَرَفَاتٍ ملائكةَ السَّماءِ ، فيقولُ : انظُروا إلى عِبادِي هؤلاءِ ، جَاءُونِي شُعْثًا غُبْرًا ) .

صحيح الموارد للالباني 836


همسة محب ،،،

فرغ نفسك لهذا اليوم العظيم - يوم عرفة - بالعبادة وكثرة الذكر ما استطعت إلى ذلك سبيلاً فماهي إلا ساعات معدودات وهنيئا لمن وفقه الله لاغتنامها ،،،

جهز طلباتك وامنياتك ورغباتك واطرحها بين يدي مولاك فقد كان السلف الصالح يسمونه يوم الحاجات ...

قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
181 viewsedited  03:28
Buka / Bagaimana
2022-07-03 06:20:35 سلسلة بلغوا عني ولو آية 

( 843 )

أيام العشر وذكر الله تعالى ،،،

قال صلى الله عليه وسلم :

( ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد )

صححه أحمد شاكر بالمسند 7/224

وينبغي للعاقل أن لا يغفل عن هذه الكنوز النبوية العظيمة من الذكر المضاعف خاصة في هذه الأيام المباركة ،،،

ما جاء في صحيح مسلم 2693 قوله صلى الله عليه وسلم :

( مَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له ، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ ، عَشْرَ مِرَارٍ كانَ كَمَن أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِن وَلَدِ إسْمَاعِيلَ )

قوله صلى الله عليه وسلم لأبي أمامه رضي الله عنه :

[ بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ !

فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟
قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ :

( سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ [ والسماء ِ] ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ،

سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، سبحان اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ،

الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ، والحمدُ لله مِلْءَ ما خلَق ، والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ ، والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ ،

والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ ) ]

صحيح الترغيب للالباني 1575

وقوله عليه الصلاة والسلام لجويرية رضي الله عنها :

( لقد قلتُ بعدكِ أربعَ كلماتٍ ، ثلاثَ مراتٍ . لو وُزِنَتْ بما قلتِ منذُ اليومَ لوزَنَتهنَّ :

سبحان اللهِ وبحمدِه ، عددَ خلقِه ورضَا نفسِه وزِنَةِ عرشِه ومِدادَ كلماتِه )

صحيح مسلم 2726

وقوله لأم هانئ رضي الله عنها :

أتيتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ،
فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ، دُلَّني على عملٍ
فإنِّي قد كَبِرْتُ وضعفتُ وبدَّنتُ ، فقالَ :

( كبِّري اللَّهَ مائةَ مرَّةٍ ،
واحمَدي اللَّهَ مائةَ مرَّةٍ ،
وسبِّحي اللَّهَ مائةَ مَرَّةٍ ،

خيرٌ من مائةِ فرَسٍ مُلجَمٍ مُسرَجٍ في سبيلِ اللَّهِ ،
وخيرٌ من مائةِ بدَنةٍ ،
وخيرٌ من مائةِ رقبةٍ )

صحيح ابن ماجه 3087

قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
369 views03:20
Buka / Bagaimana
2022-06-29 06:20:17 سلسلة بلغوا عني ولو آية

( 842 )

هنيئاً لمن وفقه الله لصيامها متأسياً بالحبيب صلى الله عليه وسلم فهي أفضل أيام الدنيا على الإطلاق ،،،

عن بَعضِ أزواجِه صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَت :

( كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يصومُ تسعَ ذي الحجَّةِ ، ويومَ عاشوراءَ ، وثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهْرٍ ، أوَّلَ اثنينِ منَ الشَّهرِ والخميسَ )

المصدر: صحيح أبي داود 2437 للالباني

قال الإمام النووي رحمه الله :

( فَلَيْسَ فِي صَوْمِ هَذِهِ التِّسْعَةِ كَرَاهَةٌ ، بلْ هِيَ مستحبة استحبابًا شديدًا ؛ لاسيما التَّاسِعُ مِنْهَا وَهُوَ يَوْمُ عَرَفَةَ )

شرح صحيح مسلم (٧١/٨)

وقال فيها صلى الله عليه وسلم كما في حديث جابر رضي الله عنه : 

( أفضلُ أيامِ الدنيا أيامُ العشْرِ )

المصدر: صحيح الجامع للألباني 1133

ومما ينبغي الإكثار منه فيها :

الصلاة فرائضها ونوافلها 
قراءة القرآن 
ذكر الله وخاصة التكبير والتهليل والتحميد
الإنفاق والصدقات 
بر الوالدين وصلة الرحم 
سقيا الماء وإطعام الطعام
الصيام وخاصة يوم عرفة 
كثرة الصلاة على النبي 
الأضحية
كل خير ومعروف يقربك إلى الله
تفريج كربات المسلمين في كل مكان
الذكر المضاعف

قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
538 views03:20
Buka / Bagaimana
2022-06-26 14:21:41 سلسلة بلغوا عني ولو آية

( 841 )

قسم بالمغفرة من الرحمن ،،،
وقسم بالغواية من الشيطان
الاستغفار نجاة وأمان ،،،

قال صلى الله عليه وسلم :

( إِنَّ الشيطانَ قال : و عِزَّتِكَ يا رَبِّ لا أَبْرَحُ أُغْوِي عِبادَكَ ما دَامَتْ أَرْوَاحُهُمْ في أَجْسادِهمْ

فقال الرَّبُّ : وعزَّتي وجَلالِي لا أَزَالُ أَغْفِرُ لهُمْ ما اسْتَغْفَرُونِي )

الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1650
خلاصة حكم المحدث: حسن

قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
235 views11:21
Buka / Bagaimana
2022-06-18 18:55:17 سلسلة بلغوا عني ولو آية

( 840 )

من عجيب ما أعده الله نزلا لأهل الجنة يوم القيامة ،،،

قال صلى الله عليه وسلم :

( تَكُونُ الأرْضُ يَومَ القِيامَةِ خُبْزَةً واحِدَةً ، يَتَكَفَّؤُها الجَبَّارُ بيَدِهِ كما يَكْفَأُ أحَدُكُمْ خُبْزَتَهُ في السَّفَرِ ، نُزُلًا لأهْلِ الجَنَّةِ . فأتَى رَجُلٌ مِنَ اليَهُودِ فقالَ : بارَكَ الرَّحْمَنُ عَلَيْكَ يا أبا القاسِمِ ، ألَا أُخْبِرُكَ بنُزُلِ أهْلِ الجَنَّةِ يَومَ القِيامةِ ؟

قالَ : بَلَى . قالَ: تَكُونُ الأرْضُ خُبْزَةً واحِدَةً . كما قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فَنَظَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَيْنا ثُمَّ ضَحِكَ حتَّى بَدَتْ نَواجِذُهُ ،

ثُمَّ قالَ : ألَا أُخْبِرُكَ بإدامِهِمْ ؟ قالَ: إدامُهُمْ بَالَامٌ ونُونٌ ، قالوا : وما هذا ؟ قالَ : ثَوْرٌ ونُونٌ ، يَأْكُلُ مِن زائِدَةِ كَبِدِهِما سَبْعُونَ ألْفاً ..)

الراوي: أبو سعيد الخدري
أخرجه البخاري (6520) ومسلم (2792)

شرح الحديث :

الآخِرةُ هي الدَّارُ الباقية ، والسَّعيدُ هو مَن أكثَرَ مِنَ الأعمالِ الصَّالِحةِ في دُنياه ؛ لِتَكونَ نَجاةً له يَومَ تَقومُ الساعة .

يُخبرُ عليه الصلاة والسلام بأنَّ أرضَ الدُّنيا تكونُ يومَ القيامةِ خُبْزَةً واحدةً ، وهو العجينُ يُوضَعُ في الحُفرةِ بعْدَ إيقادِ النَّارِ فيها ، فينضجُ ويكونُ قِطعةً واحدةً مُتَّصلةً ،

« يَتَكفَّؤها » أي : يُقلِّبها ويُمِيلُها « الجبَّار » سبحانه وتعالى « بيَدِه » مِن هاهنا إلى هاهُنا ، كما يَقلِبُ أحدُنا خُبْزتَه مِن يَدٍ إلى يَدٍ ، بعْدَ أنْ يَجَعلَها في الحُفرةِ بعْدَ إيقادِ النَّارِ فيها حتَّى تنضجَ ، وخَصَّ قَولَه : « بالسَّفَرِ » لأنها تُقلَبُ بالأيدي ، فيجعَلُها الله سُبحانَه بذلك « نُزُلًا لأهلِ الجنَّةِ » يَأكُلونها في الموقفِ قبْلَ دُخولِها أو بعْدَه ، والنُّزلُ : ما يُقدَّمُ للضَّيفِ .

قال اليهوديُّ : « ألَا أُخبِرُك بإدامِهِمْ » الذي يَأكُلون به الخُبزَ ؟ قال : إدامُهم « بَالامٌ ونُونٌ » وهي لَفظةٌ عبرانيَّةٌ معْناها الثَّورُ ، فقال الصَّحابةُ : وما تَفسيرُ هذا ؟ قال اليهوديُّ : « ثَورٌ ونُونٌ » أي : حُوتٌ بَحْري ، « يَأكُلُ مِن زائدةِ كَبدِهما » وهي القِطعةُ المنفَرِدةُ المتعلِّقةُ بكَبِدِهما ، وهي أَطيبُه ، « سبعون ألفًا » هم الذين يَدخُلون الجنَّةَ بغيرِ حِسابٍ ، خُصُّوا بأطيَبِ النُّزلِ ، أو لم يُرِدِ الحصْرَ ، بلْ أراد العَددَ الكثير .

وفي الحَديثِ : بَيانُ نَعيمِ أهلِ الجنَّةِ .
وفيه : إخبارُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الغيب ، وهو مِن عَلاماتِ النُّبوَّةِ .
وفيه : إثباتُ اليَدِ للهِ تعالى على ما يَليقُ بجَلالِه .
وفيه : أنَّ المُؤمِنين لا يعاقَبون بالجُوعِ في طُولِ زَمانِ المَوقِفِ ، بل يَقلِبُ اللهُ لهم بقُدْرَتِه طَبْعَ الأرضِ حتى يأكُلوا منها من تحتِ أقدامِهم ما شاء اللهُ، بغيرِ عِلاجٍ ، ولا كُلفةٍ .
وفيه : بيانُ عَجيبِ صُنعِ اللهِ سُبحانَه وَتَعَالَى ؛ حيث يجعَلُ الأرضَ التي
نشاهِدُها خُبزةً يأكُلُ أهلُ الجنَّةِ منها !

قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
592 views15:55
Buka / Bagaimana
2022-06-13 18:43:41 سلسلة بلغوا عني ولو آية

( 839 )


تعدد أبواب الخير والحث على لزوم البيت عند انتشار الفتن ،،،

( مَن جاهد في سَبيلِ اللهِ كان ضامنًا علَى اللهِ ،
ومن عادَ مريضًا كان ضامنًا علَى اللهِ ،
ورجلٌ دخل بيتَه بسلامٍ فهوَ ضامنٌ على اللهِ .
ومن دخلَ على إمامٍ يُعزِّرُه كان ضامنًا على اللهِ ،
ومن جلَس في بيتِه لَم يَغتَبْ إنسانًا كان ضامنًا على اللهِ )

الراوي: أبو أمامة الباهلي
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1317
خلاصة حكم المحدث: صحيح

شرح الحديث :
"مَنْ جاهَدَ في سَبيلِ اللهِ"
أي : لإعْلاءِ كَلِمَةِ اللهِ "كان ضامِنًا على اللهِ" أي : أنَّ اللهَ يَكْفِيهِ إذا عَاشَ فيُعْطِيهِ رِزْقَه ، ويَكْفِيه سُبحانَه وتعالى إذا ماتَ ؛ فيُعْطِيهِ الأجْرَ عندَه سُبْحانَه ، فهذا ضَمانُ اللهِ عزَّ وجلَّ لهذا العبدِ .

"ومَنْ عادَ مَريضًا"
أي : ذَهَبَ لزيارةِ المريض ، والاطمئنانِ عليه "كان ضامِنًا على اللهِ .

" ورجُلٌ دَخَلَ بيتَهُ بِسَلامٍ ؛ فهو ضامِنٌ على الله"

وهذا يَحتمِلُ أنَّه سَلَّمَ على أهلِه إذا دخَل بيتَهُ ، والمضمونُ به أنْ يُبارَكَ عليه وعلى أهلِ بيتِه ؛ لِمَا ورَد أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأنسٍ رضِي اللهُ عنه : "يا بُنيَّ إذا دخَلتَ على أهلِك فسَلِّمْ يكُنْ برَكةً عليكَ وعلى أهلِ بيتِك" ويَحتمِلُ أيضًا أنَّه يَلزَمُ بيتَه طلَبًا للسَّلامةِ ، وهرَبًا من الفِتَنِ ، ورَغبةً في العُزْلةِ والإقلالِ مِن الخُلطةِ .

"ومَنْ دَخَلَ على إِمامٍ يُعَزِّرُهُ"
وفي نُسخةِ ابْنِ حِبانَ "يُعَزِّزُهُ" والمعنى : يُوقِّرُه ويَحْتَرِمُه ، ويَنْصَحُه ويُوصِيهِ بالحَقِّ ، "كان ضامنًا على اللهِ .

" ومَنْ جَلَسَ في بيْتِهِ لم يَغْتَبْ إنسانًا"
أي : لا يَذكُرُ أحدًا في غَيبتِهِ بما يَكْرَهُ ، "كان ضامِنًا على اللهِ"

والقصْدُ مِن ذلك الحَثُّ على فِعْلِ هذه الخِصالِ وتجنُّبِ نقائِضِها .

قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
662 views15:43
Buka / Bagaimana
2022-06-11 21:55:12
الأيام البيض لشهر ذي القعدة لعام ١٤٤٣هـ (حسب الرؤية
الاثنين ١٣
الثلاثاء ١٤
الأربعاء ١٥
وفقنا الله لصيامها والتذكير بها، ولنتذكر أننا في الأشهر الحرم
285 views18:55
Buka / Bagaimana
2022-06-08 07:14:29 سلسلة بلغوا عني ولو آية

( 838 )

تنبيه من سيد المرسلين إلى من لم يحج من المسلمين ،،،

قال صلى الله عليه وسلم :

( تَعَجَّلُوا إلى الحَجِّ ، فإنَّ أحَدَكُمْ لا يَدرِي ما يَعرِضُ لَهُ )

الراوي : عبدالله بن عباس
المحدث : الألباني
المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 2957
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وإلى كل من وجب عليه الحج وكان مستطيعاً ولم يحج ،،،

قال صلى الله عليه وسلم :

( إنَّ اللهَ تعالى يقولُ : إنَّ عبدًا أصحَحتُ لهُ جسمَهُ ، ووسَّعتُ عليهِ في مَعيشتِهِ ، تمضي عليهِ خمسةُ أعوامٍ لا يَفِدُ إليَّ لمَحرومٌ )

الراوي: أبو سعيد الخدري
المحدث: الألباني
المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1909
خلاصة حكم المحدث : صحيح

وعن عبد الرحمن بن غُنم أنه سمع عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – يقول : من أطاق الحج فلم يحج ، فسواء عليه يهوديا مات أو نصرانيا .

رواه الإسماعيلي كما عزاه ابن كثير في تفسيره (2/97) ، قال ابن كثير عقب الأثر : وهذا إسناد صحيح إلى عمر .

اعزم الأمر ورتب أمورك من الآن .

قناة بلغوا عني ولو آية

http://bit.ly/1UhTrDe
714 views04:14
Buka / Bagaimana
2022-06-01 14:43:23 سلسلة بلغوا عني ولو آية

( 837 )

مع إطلالة شهر ذي القعدة هل فكرت بالعمرة فيه تأسياً بفعله صلى الله عليه وسلم ،،،

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

( اعْتَمَرَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرْبَعَ عُمَرٍ ، كُلَّهُنَّ في ذِي القَعْدَةِ ، إلَّا الَّتي كَانَتْ مع حَجَّتِهِ :

عُمْرَةً مِنَ الحُدَيْبِيَةِ في ذِي القَعْدَةِ ،
وعُمْرَةً مِنَ العَامِ المُقْبِلِ في ذِي القَعْدَةِ ،
وعُمْرَةً مِنَ الجِعْرَانَةِ ،
حَيْثُ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ في ذِي القَعْدَةِ ،
وعُمْرَةً مع حَجَّتِهِ) .

الراوي: أنس بن مالك
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 4148
التخريج : أخرجه البخاري (4148) واللفظ له، ومسلم (1253)

فائدة : ذهب بعض أهل العلم إلى عمرة ذي القعدة أفضل من عمرة رمضان .
وقد مال إليه الإمام ابن القيم في زاد المعاد، ولم يجزم به.
وقال به الشيخ عبد العزيز الطريفي من المعاصرين .

قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
677 views11:43
Buka / Bagaimana
2022-05-28 14:12:41 سلسلة بلغوا عني ولو آية

( 836 )

بالشكر تدوم النعم ،،،

قال صلى الله عليه وسلم :

( ما أنعم اللهُ على عبدٍ نعمةً فقال الحمدُ للهِ إلا كان الذي أعطاهُ أفضلَ مما أخذ )

الراوي : أنس بن مالك 
المحدث : الألباني 
المصدر : صحيح ابن ماجه 
الصفحة أو الرقم : 3082 
خلاصة حكم المحدث : حسن 

شرح الحديث :
" ما أنعَمَ اللهُ على عبدٍ نِعمةً " وهي على الإطلاق ، سواءٌ كانت في النَّفسِ أو المالِ أو الولَدِ ، وكذلك تشمَلُ كلَّ نِعمةٍ ،

"فقال" أي : قال العبدُ : "الحمْدُ للهِ" أي : حَمِدَ اللهَ عزَّ وجلَّ على تِلك النِّعمةِ ،

" إلَّا كان الَّذي أَعطاه " أي : يكونُ أجْرُ حَمْدِه لربِّه على نِعمتِه تِلك ،

"أفضَلَ ممَّا أخَذ" أي : أكثَرَ مِن النِّعمةِ الَّتي حَمِده عليها . وقيل : مَعنى ( أعطَاه ) أنَّ ما يُقدِّمُه العَبدُ مِن الحَمْدِ أفضَلُ وأعظَمُ ممَّا أخَذ مِن النِّعَمِ ؛ والمعنى الأوَّلُ أظهَرُ ، وهو أنَّ العبْدَ له مِن الأجْرِ عندَ اللهِ مِن حمْدِه على نِعْمتِه أفضَلُ مِن النِّعمةِ نفسها .

وفي الحديثِ : بيانُ أهمِّيَّةِ الحمْدِ والشُّكرِ والثَّناءِ على اللهِ بما هو أهْلُه عند نزولِ النِّعمةِ .

قناة الحديث الشريف :
http://bit.ly/1KcGHxH
668 views11:12
Buka / Bagaimana