Get Mystery Box with random crypto!

التوحيد اولاً 💎📋

Logo saluran telegram altowheed — التوحيد اولاً 💎📋 ا
Logo saluran telegram altowheed — التوحيد اولاً 💎📋
Alamat saluran: @altowheed
Kategori: Tidak terkategori
Bahasa: Bahasa Indonesia
Pelanggan: 486

Ratings & Reviews

1.33

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

2


Pesan-pesan terbaru 8

2022-09-21 15:20:15 الفتاوى” (4/157) .
وقال الشاطبي رحمه الله :
” وَالْآثَارُ فِي هَذَا الْمَعْنَى كَثِيرَةٌ جَمِيعُهَا يَدُلُّ عَلَى الِاقْتِدَاءِ بِهِمْ وَالِاتِّبَاعِ لِطَرِيقِهِمْ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَهُوَ طَرِيقُ النَّجَاةِ حَسْبَمَا نَبَّهَ عَلَيْهِ حَدِيثُ الْفِرَقِ فِي قَوْلِهِ: “مَا أَنَا عليه وأصحابي”
الاعتصام (3/307)

* وأخيرا أيها الموفق اعلم بعد ان علمت ما سبق انه يجب الحذر من هذا التصوف والتفرق الذي نهى الله عنه والتحذيز منه*
والله الموفق وهو الهادي الي الصراط المستقيم...

53 views12:20
Buka / Bagaimana
2022-09-21 15:20:15 * نصيحة غالية لمن لا يعرف ماهي الصوفية وطرقها وانحرافاتها

https://chat.whatsapp.com/FL5muO3HI0kAHJO3LUENvb

أن الطرق الصوفية فيها كثير من الانحرافات، *ومن ينكر ذلك فانه جاهل بحالهم مخدوع فيهم فعليه ان يتعلم العقيدة الصحيحة وما يضادها‏ ليحذر ويحذر من انحرافهم*

* ومن انحرفات هذه الطرق *
كالغلو في المشايخ ‏والصالحين،
وتقديم العبادة للأضرحة والمشاهد،
دعاء واستغاثة ونذراً، وذبحاً، وطوافاً ‏وهذا من الشرك الذي لا يغفر لمن مات عليه
ومن تأمل ما يقوله بعض الصوفية المنتسبين إلى فرق ‏مشهورة في مناسباتهم واحتفالاتهم عرف مدى الخطورة والانحراف الذي وصلوا إليه، ‏حيث يغنون وينشدون قائلين:
( يا رسول الله غوثاً ومدد، عليك المعتمد فرج كربنا، ما ‏رآك الكرب إلا وذهب)
وغير ذلك من الأمور التي لا يجوز أن تطلب إلا من الله،
فالله فهو ‏الذي يغيث، وهو الذي يفرج الكرب، ويجيب دعوة المضطر،
كما قال تعالى: *( أمن يجيب ‏المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلاً ما تذكرون)* ‌‏(النمل:62]
وقال تعالى: *( ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك ‏إذاً من الظالمين )* [يونس:106] وقوله (من الظالمين)
أي: من المشركين. والرسول الكريم ‏صلى الله عليه وسلم أشرف الخلق وسيد ولد آدم لا يملك النفع والضرر، وكذا من دونه ‏من البشر، ويكفي في ذلك
قوله تعالى مخاطباً نبيه: *( قل إني لا أملك لكم ضراً ولا رشداً )* ‌‏[الجن:21]
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمه العباس: *( يا عباس أنت عمي، ‏وإني لا أغني عنك من الله شيئاً، ولكن سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة"*
رواه ‏الإمام أحمد.
ولا شك أن سؤال غير الله وطلب تفريج الكروب منه وستر العيوب وشفاء ‏الأمراض والأسقام ونحو ذلك مما يفعله كثير من الصوفية شرك أكبر، مناقض لأصل ‏التوحيد وعظمته، ومصادم للفطرة السوية السليمة، وجنوح بها إلى الوثنية والتعلق بغير ‏الله، إضافة إلى ما يتبناه كثير من الصوفية من العقائد الباطلة كالحلول والاتحاد، وأنهم أهل ‏الحقيقة والباطن، وغيرهم أهل الشريعة والظاهر…إلخ. مع
وقوعهم في البدع والمحدثات ‏المخالفة لمنهاج النبوة وإصرارهم عليها،
وتعلقهم بالأحاديث الواهية والمكذوبة والموضوعة ‏على النبي صلى الله عليه وسلم،
واعتمادهم على الرؤى والمنامات اعتماداً مبالغاً فيه يصل ‏إلى حد أن البعض منهم يأخذ منهما الأمر والنهي والتكاليف.
مخالفين إجماع علماء الأمة ‏على عدم جواز أخذ التكاليف منها. وبالجملة
فلا يجوز للمسلم اتباع أتباع أي طائفة أو ‏فرقة من هذه الفرق الصوفية، بل الدين حذر من الفرق والتحزب فالطريق القيم والسليم هو صراط الله المستقيم الذين كان النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام

فقد ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: *(افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي. وفي بعض الروايات: هي الجماعة.)*
رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم،
وايضا جاء في الاثر:
لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
*( مَن كانَ مُسْتَنًّا ، فَلْيَسْتَنَّ بمن قد ماتَ ، فإنَّ الحيَّ لا تُؤمَنُ عليه الفِتْنَةُ ، أولئك أصحابُ محمد – صلى الله عليه وسلم – ، كانوا أفضلَ هذه الأمة : أبرَّها قلوبًا ، وأعمقَها علمًا ، وأقلَّها تكلُّفًا ، اختارهم الله لصحبة نبيِّه ، ولإقامة دِينه ، فاعرِفوا لهم فضلَهم ، واتبعُوهم على أثرهم ، وتمسَّكوا بما استَطَعْتُم من أخلاقِهم وسيَرِهم ، فإنهم كانوا على الهُدَى المستقيم )*
وفي هذا المعنى قال ابن تيمية رحمه الله :
” وَمِنْ الْمَعْلُومِ بِالضَّرُورَةِ لِمَنْ تَدَبَّرَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ وَمَا اتَّفَقَ عَلَيْهِ أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ مِنْ جَمِيعِ الطَّوَائِفِ: أَنَّ خَيْرَ قُرُونِ هَذِهِ الْأُمَّةِ – فِي الْأَعْمَالِ وَالْأَقْوَالِ وَالِاعْتِقَادِ وَغَيْرِهَا مِنْ كُلِّ فَضِيلَةٍ أَنَّ خَيْرَهَا -: الْقَرْنُ الْأَوَّلُ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَمَا ثَبَتَ ذَلِكَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ وَأَنَّهُمْ أَفْضَلُ مِنْ الْخَلَفِ فِي كُلِّ فَضِيلَةٍ: مِنْ عِلْمٍ وَعَمَلٍ وَإِيمَانٍ وَعَقْلٍ وَدِينٍ وَبَيَانٍ وَعِبَادَةٍ وَأَنَّهُمْ أَوْلَى بِالْبَيَانِ لِكُلِّ مُشْكِلٍ. هَذَا لَا يَدْفَعُهُ إلَّا مَنْ كَابَرَ الْمَعْلُومَ بِالضَّرُورَةِ مِنْ دِينِ الْإِسْلَامِ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ؛ كَمَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .. ”
48 views12:20
Buka / Bagaimana
2022-09-21 15:11:33 أهمية نشر العقيدة والمنهج الصحيح وارجع الي ماكان عليه سلف الأمة بالتمسك بكتاب والسنة على َ..


قال الشيخ محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله
( قارنوا بين هذه الأمّة الإسلامية المطوية في بطن الأرض وفي بطون الكتب، وبين هذه الأمّة الإسلامية التي تدب على وجه الأرض تجدوا الفرق بعيدًا جدًا، ووجوه الشبه مفقودة البتة مع وجود الاشتراك في الاسم والنسبة.

ثم التمسوا السبب تجدوه قريبًا منكم، وما هو إلا هذا القرآن أقامه الأولون وجمعوا عليه قلوبهم وراضوا نفوسهم على أخلاقه، فعلمها الإيمان والأمان والإحسان،
واتخذه الآخرون مهجورًا فحقت عليهم كلمة الله في أمثالهم.

فمن لي بمن يرسلها في مسلمي الدعوى والعصبية صيحة داوية: يا أهل القرآن لستم على شيء حتى تقيموا القرآن؟ )..
آثار الامام
36 views12:11
Buka / Bagaimana
2022-09-21 05:27:27 *زمن التمحيص*

الشيخ بكر أبو زيد المتوفى عام ١٤٢٩
قال رحمه الله في كتابه حراسة الفضيله :

*إنَّ المراهنة على اندثار هذا الدين بشعائره العظيمة و فرائضه ، وسننه ، مراهنةٌ خاسرة لم تفز يومًا منذ زمن أبي جهل حتى زمن أتاتورك ؛ ولكنكم قومٌ تستعجلون !*

*واعلم - ثبَّت الله قلبك - أنَّ الإسلام لا يموت ، لكنه يمر بفترات تمحيص ينجو فيها أهل الصدق ، ويسقط فيها مرضى القلوب في أوحال الانتكاسة ، فاصبر واحتسب ؛ فلستَ خيرًا من بلال ، ولستِ خيرًا من سميَّة رضي الله عنهم أجمعين .*

*واعلم أنه ستمر بك أيامٌ عجاف ، القابض فيها على دينه كالقابض على الجمر ، سيُحزنك الواقع ، وتؤلمك المناظر ، هذه المشاعر عظيمةٌ عند الله ، ودليل خيرٍ وقر في قلبك ، لا تنحرها بسكين الانتكاسة !*
*و لا يغرنَّك في طريق الحق قلة السالكين ، ولا يغرنَّك في طريق الباطل كثرة الهالكين ، أنت الجماعة ولو كنتَ وحدك { إنَّ إبراهيمَ كان أُمَّة } كن غريبًا .. وطوبى للغرباء !*

*أخيرًا : اِعلم أنَّ خروجك من قافلة الخير لا يضر أحدًا سِواك ! ووجودك فيها فضلٌ من الله عليك ونعمةٌ أنعم بها عليك ، والخروج منها هو الخسران المبين في ثوب مواكبة العصر والزمن الجديد !*

*واعلم أنَّ شريعة السماء تسير غير آبهة بأسماء المتخاذلين ، تسقط أسماء وتعلو أسماء { وإنْ تتولوا يستبدل قومًا غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم } .*

*فاللهم نسألك الثبات على الحق و نسألك حسن الخاتمة.*
*و صل الله على محمد و آله وصحبه أجمعين*
42 views02:27
Buka / Bagaimana
2022-09-21 03:50:36 نصيحة لكل صوفي...


ﻗﺪ يكون ﻣﻘﺼﺪ الصوفي طيبا ونيته حسنة ولكن النية الحسنة لا تجعل العمل الفاسد حسنا والمقصد الطيب لا يجعل الخبيث طيبا !
فيا صوفية - هداكم الله وغفر لمن تاب منكم - اعلموا أننا ﻻ ﻧﻨﻜﺮ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺘﺼﻮﻓﺔ ﺇﻧﻤﺎ ﺗﺼﻮﻓﻮﺍ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻤﻮﺍ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﻭﺧﻄﻮﺭﺗﻪ ..
ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺪﺍﻓﻊ ﻟﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻧﻮﺍﻳﺎ ﻃﻴﺒﺔ ﻭﻣﻘﺎﺻﺪ ﺣﺴﻨﺔ ، ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ
ﺁﺛﻤﻮﻥ ﺑﺠﻬﻠﻬﻢ ﻫﺬﺍ ﻭﻻ ﻋﺬﺭ ﻟﻬﻢ ﻣﺘﻰ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﻮﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻣﻨﻬﺞ ﻣﺨﺎﻟﻒ
ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻤﺎ ﺟﺎﺀ ﺑﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ..
ﻭﻧﺤﻦ ﺇﺫ ﻧﻘﺮﺭ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ونكرره ﺇﻧﻤﺎ ﻧﺴﺘﻨﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﺩﻟﺔ - ﻭﺍﻟﻠﻪ - ﻻ ﻗﺒﻞ ﻟﻜﺒﺎﺭﻫﻢ ﺑﺮﺩﻫﺎ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ ﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ ..
ﻓﻌﻠﻰ ﻣﻦ ﻭﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﺳﺘﺒﺎﻥ ﻟﻪ ﺍﻷﻣﺮ ﺃﻥ ﻳﻔﻲﺀ ﻓﻮﺭﺍ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺃﻥ ﻳﺠﺎﻧﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺍﻟﻌﻄﺐ ﻭﺍﻟﺬﻝ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ،
ﻭﺍﻟﺨﺰﻱ ﻭﺍﻟﻨﺪﺍﻣﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺣﻖ ﻣﻦ ﻣﺎﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﺘﺐ ..
ﻭﻗﺪ ﺍﺧﺘﺮﺕ ﺃﻥ ﺃﻗﺪﻡ ﻟﻠﺼﻮﻓﻴﺔ ﻫﺪﺍﻫﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﺸﻮﺭ ﻟﻮﻧﺎ ﻣﻤﺎ
ﺧﺎﻟﻒ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﺑﻪ ﻣﻦ
ﻟﺪﻥ ﺣﻜﻴﻢ ﺧﺒﻴﺮ ..
ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻌﺪ
ﺍﻟﺘﺸﻬﺪ ﺍﻷﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺻﻼﺓ ﻣﻔﺮﻭﺿﺔ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻳﺴﺘﻌﻴﺬ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺃﺭﺑﻊ
، ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ : ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻭﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺟﻬﻨﻢ ﻭﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻤﺤﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺕ ﻭﻣﻦ ﺷﺮ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺢ
ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ..
ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺠﺪ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻳﺨﺎﻟﻔﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻘﻮﻳﻢ ﺑﺼﺮﻳﺢ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ وﻳﺮﻓﻌﻮﻥ ﺷﻴﻮﺧﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ..
ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺷﺄﻧﻪ ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻛﻔﺮﺍ ﺃﻛﺒﺮ ..
ﻭﺣﺘﻰ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺭﺟﻤﺎ ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ﻭﺭﻣﻴﺎ
ﺑﻐﻴﺮ ﺩﻟﻴﻞ ﺇﻟﻴﻚ ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﻭﻗﺼﺎﺋﺪ
ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﻣﺎ ﻗﻠﻨﺎﻩ ﻭﺗﻘﺮﻳﺮ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﺎﻩ ﻟﻴﺤﻴﻰ ﻣﻦ ﺣﻲ عن ﺑﻴﻨﺔ ﻭﻳﻬﻠﻚ من ﻫﻠﻚ ﻋﻦ ﺑﻴﻨﺔ ..
ﺟﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﺯﺍﻫﻴﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻟﻠﻤﺠﺮﻡ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﺩ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺔ ٢٣٦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ :
ﻗﺎﻝ ﺳﻴﺪﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻣﺎﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﻟﻪ ﻓﻴﻨﺎ ﻣﺤﺒﺔ ﺃﻭ ﻗﺮﺍﺑﺔ ﻭﻣﺎﺕ ﺇﻻ ﻭﺃﻧﻨﻲ أﺳﺒﻘﻪ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﺮﻩ ﻭﺃﻟﻘﻨﻪ ﺣﺠﺘﻪ ..
ﻫﻜﺬﺍ ﺍﺩﻋﻲ ﺍﻟﻤﺠﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﻥ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻭﻗﺪ ﻛﺬﺑﺎ ﺻﺮﻳﺢ ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﻝ ﻭﺻﺪﻗﻬﻤﺎ ﻛﻞ ﺟﻬﻮﻝ ..
ﻭﻻ ﻳﻘﻮﻟﻦ ﺟﺎﻫﻞ ﺑﺄﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻧﺪﺛﺮﺕ
ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻟﻬﺎ ﻭﺟﻮﺩ ، ﻓﻘﺪ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﺷﺘﺮﻳﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﻛﺘﺒﻬﻢ ﻣﻦ
ﺍﻟﺴﻮﻕ
ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﻫﻮ ﺍﻵﻥ ﻋﻨﺪﻱ ..
ﻫﻢ ﻳﺒﻴﻌﻮﻧﻪ ﻟﻴﻞ ﻧﻬﺎﺭ ﺩﻭﻥ ﺣﻴﺎﺀ ﻭﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ
ﻳﺪﺍﻓﻊ ﻋﻨﻬﻢ !!
ﻭﻫﺐ ﺃﻧﻬﺎ ﺳﺤﺒﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﻭﺍﻧﺘﻬﺖ -
ﺗﻨﺰﻻ - ﻓﺄﻳﻦ ﺃﻧﺘﻢ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﺒﺮﻋﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻸ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﺷﺮﻛﺎ ﻟﻤﺎ
ﻗﺮﺭ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻳﺘﻐﻨﻰ ﺑﻬﺎ ﺍﻵﻻﻑ ﻣﻤﻦ ﻻ ﻋﻘﻞ ﻟﻪ ﺃﻥ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺍﻟﺒﺸﻴﺮ
ﺷﻴﺨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻼﻝ ﻭﺍﻹﺿﻼﻝ ﻳﻠﻘﻦ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﺍﻟﺤﺠﺔ ﻓﻲ ﻗﺒﺮﻩ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ :
ﻓﻬﻮ ﺍﻟﻐﻮﺙ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﻠﻘﻴﻤﺎﻥ ﺧﺒﻴﺮ
ﻳﺤﻀﺮ ﻣﺮﻳﺪﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺰﻉ ﻭﺍﻟﻘﺒﻴﺮ
ﻟﻠﺤﺠﺔ ﻳﻠﻘﻦ ﺑﺄﺣﺴﻦ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ
ﻓﻲ ﺟﻨﺎﻥ ﺍﻟﺨﻠﺪ ﺷﺎﻫﺪﻣﻮﻻﻩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ
ﺯﻋﻢ ﺍﻟﻜﺬﺍﺏ ﺃﻥ ﺷﻴﺨﻪ ﻳﺤﻀﺮ ﻭﻳﻌﻴﺬ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﻭﻳﺠﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺮ ،
ﻭﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﺷﺮﻑ ﺍﻟﺨﻠﻖ ﻭﺣﺒﻴﺐ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﻘﻞ
ﻫﺬﺍ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ، ﻓﻜﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺒﺮﻋﻲ ﻋﺎﺭﻓﺎ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺣﺒﻴﺒﺎ ﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ
ﻭﻫﻮ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﻳﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﻳﻨﺸﺮ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﺣﺘﻰ ﻫﻠﻚ؟ !
ﻳﺎﺻﻮﻓﻲ : ﺫﺍﻙ ﻃﺮﻳﻖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻫﺬﺍ ﻃﺮﻳﻖ
ﺃﺷﻴﺎﺧﻚ ﻓﺎﺧﺘﺮ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﺃﻱ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﻴﻦ ﺗﺴﻠﻚ ..
كتبه اخونا الشيخ مسعود عبد الله....
50 views00:50
Buka / Bagaimana
2022-09-20 11:01:44 * رسالة الصباح... *

https://chat.whatsapp.com/FKEkNyRUmOJIxX92HLsYsT

مبادئ التعامل بين الناس في آيتين فمن أخذ بهما وعمل بمقتضاها سلم من كثير من الأذى ، وسلمت له نفسه من كل ما يعكر صفوها ...
قوله سبحانه :
﴿ والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ﴾
وقوله : ﴿ خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين ﴾

إعلم اخي ان ما أخطأك لم يكن ليصيبك ، وما أصابك لم يكن ليخطئك ، وإن الأمور تجري بمقادير ، وإن الجزع والفزع لا يغير الأقدار ، إنما يزيد مع البلاء بلاء ، لأنهما سوء ظن بالله ....
وقت الازمات إستبشروا وبشروا فالفرح قريب ، ولا تقنطوا أو تُقنطوا ، فإذا فزع الناسُ فإنهم أحوجُ ما يكونون لكلماتٍ تُسْكِنُ نفوسهم وتُذهِبَ هلَعَ قُلوبهم ، فإن لم تُحسن ذلك فأمسك عليك لسانك .....

سل نفسك أيها المذعور من مرض وموت ، أخالد مخلد أنت ؟! أم أنك في مأمن من الإبتلاء والمحن؟ إلي أين مستقرك مهما طالت عافيتك وطال عمرك؟ ألست إلي حتفك تمضي ؟ فاجعل خوفك كيف القدوم علي مولاك ...
وما احسن القائل حين قال:
أَراكَ وَكُلَّما أَغلَقتَ باباً
مِنَ الدُنيا فَتَحتَ عَلَيكَ بابا
أَلَم تَرَ أَنَّ كُلَّ صَباحِ يَومٍ
يَزيدُكَ مِن مَنِيَّتِكَ اِقتِرابا

«الشافي» حقيقة الله رب العالمين يعالج أمراض القلوب والأبدان ....
قال تعالى: (وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ)، «الشعراء: 80»،
وتامل ما قيل ....
إِنَّ الطَبيبَ بِطِبِّهِ وَدَوائِهِ
لا يَستَطيعُ دِفاعَ مَكروهٍ أَتى
ما لِلطَبيبِ يَموتُ بِالداءِ الَّذي
قَد كانَ يُبرِئُ جُرحَهُ فيما مَضى
ذَهَبَ المُداوي وَالمُداوى وَالَّذي
**جَلَبَ الدَواءَ وَباعَهُ وَمَنِ اِشتَرى.....


مجموعات التوحيد اولاً للمتابعة عل الواتساب
58 views08:01
Buka / Bagaimana
2022-09-19 07:37:29 * دعاء عظيم من اجمع الأدعية واكملها افحرص علي المدوامه عليهايها المبارك...*


قال الله تعالى :
*{رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}* [البقرة: 201]

*والحسنة المطلوبة في الدنيا يدخل فيها كل ما يحسن وقعه عند العبد، من رزق هنيء واسع حلال، وزوجة صالحة، وولد تقر به العين، وراحة، وعلم نافع، وعمل صالح، ونحو ذلك، من المطالب المحبوبة والمباحة. وحسنة الآخرة، هي السلامة من العقوبات، في القبر، والموقف، والنار، وحصول رضا الله، والفوز بالنعيم المقيم، والقرب من الرب الرحيم، فصار هذا الدعاء، أجمع دعاء وأكمله، وأولاه بالإيثار، ولهذا كان النبي ﷺ يكثر من الدعاء به، والحث عليه.*
تفسير السعدي

70 views04:37
Buka / Bagaimana
2022-09-19 07:31:11 *الحياة في الحقيقة حياة القلب، وعمر الإنسان مدة حياته، فليس عمره إلا أوقات حياته بالله، فتلك ساعات عمره. فالبرّ والتقوى والطاعة تزيد في هذه الأوقات التي هي حقيقة عمره، ولا عمر له سواها.*

*وبالجملة، فالعبد إذا أعرض عن الله، واشتغل بالمعاصي، ضاعت عليه أيام حياته الحقيقية التي يجد غبَّ إضاعتها يوم يقول: {يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي(24)}* [الفجر: 24].

كتاب الداء والدواء لابن القيم (١/ ١٣٨).
60 views04:31
Buka / Bagaimana
2022-09-19 07:26:44 *قال الشيخ ابن باز رحمه الله*:
يجب أن تحرص على نشر العلم بكل قوة ونشاط، وألا يكون يكون أهل الباطل أنشط في باطلهم، وأن تحرص على نفع المسلمين في دينهم ودنياهم.

[مجموع الفتاوى 6-53]
59 views04:26
Buka / Bagaimana
2022-09-18 07:53:00 ألا يعلم أن العمل الصالح - كيفما كان - لا بدَّ من استناده على أمرين: إخلاص العبادة لله فيه وحده.. وموافقته لهدي النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ؟
ألم يقل لنا النبي الكريم (تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالكٌ..) ( ومن يعِش منكم فسيرى اختلافا كثيرا.. فعليكم بسنتي.. وسنة الخلفاء المهديِّين الراشدين...) ؟ .

فتأمل أخي وبالعلم تجمّل ..
• إن لكل غرس طيب ثمرة مرجوة، ولكل جهد صالح نتيجة طيبة مأمولة، وليس في الدنيا أفضل من متابعة النبي صلى الله عليه وسلم والتمسك بسنته.. وهذا العمل هو من أقرب القربات إلى الله تعالى.. لذا كانت له من الثمرات العاجلة والآجلة الكثير..

فالحمد لله الذي جعل النجاة المحضة موقوفة على متابعة منهج أهل السنة.
فاللهم ثبتنا على التوحيد والسنة وارحم ضعفنا.. واجبر كسرنا ...

73 views04:53
Buka / Bagaimana