Get Mystery Box with random crypto!

کانال رسمی شیخ القرآن مولانا محمد عثمان

Logo saluran telegram molana_mohammadosman — کانال رسمی شیخ القرآن مولانا محمد عثمان ک
Logo saluran telegram molana_mohammadosman — کانال رسمی شیخ القرآن مولانا محمد عثمان
Alamat saluran: @molana_mohammadosman
Kategori: Tidak terkategori
Bahasa: Bahasa Indonesia
Pelanggan: 571
Deskripsi dari saluran

دریافت خطبات،تفاسیر،کلیپ وفایلهای صوتی شیخ القرآن مولانامحمدعثمان
t.me/molana_mohammadosman
سایت :
www.m-mohammad-osman.ir
اینستاگرام:
https://www.instagram.com/molana.mohammadosman
فیسبوک:
www.facebook.com/shakh.mohammadosman

Ratings & Reviews

3.67

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

0


Pesan-pesan terbaru

2023-04-01 21:00:35
#کلیپ

پیامی به مسئولان و رهبران

شیخ القرآن مولانا محمدعثمان حفظه الله تعالی

نماز جمعه ۱۱فروردین ۱۴۰۲مسجد جامع الخلیل خاش

http://t.me/alkhalillonline
577 views18:00
Buka / Bagaimana
2023-04-01 09:41:08
#عکس گرافی
#عکس-نوشته

عکس نوشته های مراسم نماز جمعه ۱۱فروردین ۱۴۰۲مسجد جامع الخلیل خاش

http://t.me/alkhalillonline

https://www.instagram.com/alkhalilonline
570 views06:41
Buka / Bagaimana
2023-04-01 09:41:08
#کلیپ

شکنجه زندانیان را متوقف کنید

شیخ القرآن مولانا محمدعثمان حفظه الله تعالی

نماز جمعه ۱۱فروردین ۱۴۰۲مسجد جامع الخلیل خاش

http://t.me/alkhalillonline
442 views06:41
Buka / Bagaimana
2023-03-31 18:38:14 شیخ القرآن مولانا محمدعثمان حفظه الله

در زندان ها مردم را شکنجه و توهین نکنید.

بستن «ورودی» و «خروجی های» استان، و تفتیش مسافران کارهای اخلاقی اسلامی و انسانی نیستند

شیخ القرآن مولانا محمد عثمان حفظه الله در بخش نخست از سخنانشان در مراسم نماز جمعه [امروز ۱۱فروردین ۱۴۰۲] مسجد جامع الخلیل شهرستان خاش از ماه رمضان به عنوان«ماه ارتباط و انس با الله» تعالی یاد کرده و بر لزوم عبادت بیشتر در این ماه پر خیر و برکت تاکید کردند.

ماه رمضان؛ ماه ارتباط و انس و ملاقات مخلوق با الله متعال است
ماه رمضان ماهیست که الله تعالی همه کتاب های آسمانی را در آن نازل کرده است.

این ماه؛ ماه رأفت و رحمت است که رحمت الله تعالی از آسمان تا زمین همه مخلوقاتش را در برمیگیرد.
به تصریح قرآن  ماه رمضان زمان ارتباط ملأ اعلی با پایین و ارتباط خالق با انسانیت است

ایشان در ادامه با تاکید بر مسئله «انفاق» از آن به عنوان عبادتی دوجانبه و دارای اجر فراوان یاد کردند

انفاق فی سبیل الله یکی از اعمال مقبول و مهمی است که در احادیث متعددی به آن تاکید فراوانی شده است.
انفاق عبادتی دو جانبه است که هم برای خود صدقه دهنده و هم برای صدقه گیرنده نفع دارد. اجر اخروی برای صدقه دهنده و رفع حاجت فقیر و نیازمند در دنیا محسوب می شود.

با انفاق شما حاجات فقرا، مساکین و نیازمندان برطرف می شود. همچنین با زکات دادن شما، گروهی از مردم به نام «طلاب علوم دینی» در مدارس تحصیل میکنند و به درجه عالمی می رسند، در نتیجه شما در تمام عبادات شب و روز آنها شریک هستید. حتی شما در ثواب نسل آینده که علم را دریافت میکنند شریک خواهید بود
فلسفه جهاد رفع ظلم، تبعیض و فشارهای ظالمین است، آنهایی که مساجد و مراکز دینی را نابود میکنند . مجاهدین در مقابل ظالمانی که مساجد را تخریب و از نماز منع میکنند قرار خواهند گرفت.

مدیریت جامعه اسلامیه مدینة العلوم خاش در ادامه با مخاطب قرار دادن همه مسئولان اجرای کشور، آنها را به استفاده صحیح از فرصت های که در اختیار دارند در راستای «خدمت به مردم» تشویق کردند

من به مسئولین رده بالا و پایین از  شورا و فرماندار گرفته تا رئیس جمهور و بالاترین مقام مسئول کشور و همه مسئولان اجرای عرض میکنم
که این فرصت ها برای همیشه در اختیار شما نیستند چون زندگی همیشگی نیست و شما این پست ها را بوسیله مرگ یا عزل شدن از دست خواهید داد.
متاسفانه امروزه «سخنرانی و وعده خالی دادن»  تبدیل به حرفه و شغل شده، مسئولین فقط صحبت و سخنرانی میکنند اما عملی نیست و به مشکلات مردم رسیدگی نمی شود.
همینطور فرصت رمضان نیز همیشگی نیست بعد از چند روز آن را از دست خواهیم داد.
لذا همه مردم باید این «فرصت ها» را غنیمت بدانیم

در داستان سیدنا یوسف برای همه قدرتمندان  و رؤسا این درس وجود دارد که اگر امروز قدرت دارید بر رعیت، مظلوم، فقیر و زندانی ها رحم کنید، که روز محشر در بارگاه ذات الهی حاضر خواهید شد

امام جمعه مسجد جامع الخلیل در پایان، با انتقاد از «شکنجه زندانیان» و «بستن ورودی های استان» آن را کاری غیر اخلاقی، اسلامی و انسانی دانستند

مردم را زندانی و شکنجه کردن نشانه حاکمیت اسلامی نیست
در زندان ها مردم را شکنجه و توهین نکنید توهین نمودن به مسلمان گناهی غیر بخشودنی است.
بستن  راه های «ورودی» و «خروجی های» استان، و تفتیش مسافران کاری اخلاقی، اسلامی و انسانی نیستند

http://t.me/alkhalillonline
447 views15:38
Buka / Bagaimana
2023-03-26 17:51:52 اطلاعیه

به اطلاع علاقمندان به مفاهیم قرآن می رسانیم درس ترجمه و تفسیر قرآن توسط شیخ القرآن مولانا محمدعثمان حفظه الله تعالی در این ماه مبارک رمضان بعد از نماز عصر در مسجد جامع الخلیل خاش به مدت ۴۰ دقیقه برای عموم مردم برگزار می گردد لذا با حضور خود از این فرصت استفاده کرده و بهره‌مند شوید.

اطلاع رسانی کنید

http://t.me/alkhalillonline
412 views14:51
Buka / Bagaimana
2023-03-25 01:04:44 #فایل_صوتی_سخنان_شیخ_القرآن_مولانا_محمدعثمان حفظه الله تعالی در مراسم نماز جمعه #مسجد جامع الخلیل خاش (۴فروردین۱۴۰۲)


http://t.me/alkhalillonline
423 views22:04
Buka / Bagaimana
2023-03-25 00:48:28 مولانا محمدعثمان
حکام باید امین مال و جان و آبروی مردم باشند
مسئولین باید تونایی حل مشکلات مردم را داشته باشند

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی حضرت شیخ القرآن مولانا محمدعثمان، ایشان در خطبه‌های نماز جمعه این هفته (4 فروردین 1402) مسجد جامع الخلیل خاش، ضمن تلاوت آیه 45 و 46 سوره یوسف فرمودند:
ثابت شد که حضرت یوسف امین و شخص قابل اعتماد و اعتبار است.

حکام باید امین مال و جان و آبروی مردم باشند

امروز برای تمام حکام دنیا لازمه اولیه حکومت داری آنها این است که امین مال، جان و آبروی مردم باشند.
خون مردم به ناحق نباید ریخته شود نه توسط دولتمردان نه توسط خود مردم. باید مرزها حفظ شوند اینطور نباشد که قدرت های خارجی هجوم بیاورند و در داخل یک سرزمین مردم را به قتل برسانند.
امانت داری و آزادی در دین باید وجود داشته باشد، کسب و تجارت به نحو مطلوب جاری باشد. امور فرهنگی و امور بهداشتی فراهم شود و مهمتر از این امور اقتصادی کاملاً باید برنامه ریزی شود.
مردم با حفظ تمام شئونات و حقوق خود زندگی سالم و راحتی داشته باشند. اینها وظایف یک حاکم و مسئول است.
در عصر حاضر که جهان در حال پیشرفت است و راههای هوایی و دریایی و صحرایی امروز وجود دارند. از این راههای مختلف که خداوند در اختیار گذاشته تبادل تجاری انجام شود.

مسئولین باید تونایی حل مشکلات مردم را داشته باشند

لهذا یک مسئول باید کاملاً تونایی حل مشکلات مالی و تجاری مردم را داشته باشد.
قرآن عظیم الشان دو امتحان فراست از حضرت یوسف گرفت او دارای دانش و معلومات و توانایی فکری و تدبیر اقتصادی و مالی بود لذا این خصوصیات بنیادی و اساسی را باید یک حاکمیت داشته باشد.
دو نفری که با حضرت یوسف در زندان بودند خوابی دیدند و خواب آنها را یوسف تعبیر کرد که یکی جرمش ثابت و کشته می شود و دومی آزاد می گردد.
یکی از آنها مسئول تغذیه بود که در غذای پادشاه زهر و سم ریخت تا او را مسموم کند و دومی ساقی و آبدارچی بود که به این کار عمل نکرد و در آب سم نریخت و بعد از تحقیق و بررسی آزاد شد.
قرآن این درس را به سران و مسئولین رده بالا می دهد که همیشه در کشور یک عده گزارش گر مغرض وجود دارد که افراد سالم و مفید را به عناوین مختلف و تهمت زدن متهم می کنند و به گوشه زندان می فرستند لذا باید مسئولین دقت کنند و اخبار و عملکرد قضات را تحت نظر داشته باشند.
همانطور که برای یوسف حکم ناحق صادر کردند و به زندان فرستادند با وجود اینکه جرمی نداشت و پاک بود. لهذا قرآن درس می دهد که باید مسئولین رده بالا نظارت مستقیم بر تک تک خبرچین ها و قضات داشته باشند.
لهذا اخبار دروغ و اشتباه ممکن است رد و بدل شود و هم اینکه قصداً افراد بی گناه را متهم کنند. قضات گاهی بر مستندات غیر قانونی و غیر شرعی بر اثر عدم تفحص و تحقیق اشتباه حکم صادر می کنند یا اینکه گاهی سلیقه ای و مذهبی عمل می کنند.
عموماً انسان های مفید نشانه دستگیر می شوند و به زندان انداخته می شوند. چه روزنامه گران، چه تحصیل گران، چه تجار، چه علما و بزرگان با شاهد جعلی و اعتراف اجباری سر به زندان و اعدام کشیده می شوند.
مسئولین باید تدبیر امور اقتصادی داشته باشند و در این امور نباید بن بست باشد و نباید مهار از دستشان بیرون شود و افراد مغرض دخل و تصرف کنند و کشور را از نظر اقتصادی فلج کنند و در نتیجه مردم گرسنه و فقیر بمانند.
مسئولین هرگز این را نگویند که بلای اقتصادی را خارجی ها به وجود آوردند و ما را تحریم کردند بلکه اینقدر قدرت داشته باشیم که در مقابل تحریمات آنها و برنامه های ضد بشری تدبیر کنیم و نگذاریم آنها در برنامه های خود موفق شوند.
حضرت یوسف می فرماید که شما با این تدبیر می توانید آفت آسمانی و حالتی که از جانب خداوند پیش می آید مشکل خود را رفع کنید. لذا بعد از 7 سال قحطی، آبادی در آن سرزمین آمد و مشکل قحطی را پشت سر گذاشتند.
بنابراین ریان وقتی تعبیر و تدبیر خواب را از یوسف شنید گفت او را بیاورید تا مخلص درگاه خود بکنم.
اگر وزیر اقتصاد یا وزیر کشور فرد ناتوانی باشد مسلماً کشور با مشکل روبرو می شود باید مهارت و علم و تجربه داشته باشند و از پس مشکلات کشور و جامعه برآیند.
اولین خصوصیت حاکم این است که باید گذشت و عفو داشته باشد و مجرمان را تحمل کند و در او کینه توزی و مردم ستیزی و خوی انتقام و تنبیه و مجازات نباشد بلکه خوی جاذبه و عفو و گذشت باشد.


http://t.me/alkhalillonline
361 views21:48
Buka / Bagaimana
2023-03-10 22:23:32 #فایل_صوتی_سخنان_شیخ_القرآن_مولانا_محمدعثمان حفظه الله تعالی در مراسم نماز جمعه #مسجد جامع الخلیل خاش (19 اسفند1401)


http://t.me/alkhalillonline
483 views19:23
Buka / Bagaimana
2023-03-10 22:22:16 صحابه به آیه فوق یقین و ایمان داشتند و در غزوات وقتی کفار در مقابل مسلمانان می‌آمدند دست و پای آنها از ترس می لرزید.
بعضی ها می گویند که مولوی ها بر منبر مردم را تحریک و احساساتی می کنند؛ نخیر بلکه این وعده ها حقیقت هستند که الله گفته است. از خزانه الله هیچ چیزی کم نمی شود و کسی نیست که جلوی الله را بگیرد.
ما دنبال این هستیم که خدا ما را با حق زنده نگه دارد و بر حق به ما استقامت بدهد و بر حق باشیم و از دنیا برویم.

بهشت بدون سختی، پریشانی، شکنجه و زندانی بدست نمی آید

ما گله داریم که مشکل داریم و اذیت هستیم اما پیغمبر در دور نبوت خود با سختی و مشکل های فراوان روبرو بود، آیا پیغمبر یک شب یا یک ساعت راحت و بدون غم و پریشانی بود؟ خیر.
پس ما و شما که این همه سال در ناز و نعمت بودیم و هستیم اگر کمی مشکل و فشاری بر ما می آید خود را می بازیم و داد و فریاد می زنیم اما در واقع در آزمایش و امتحان قرار داریم.
اگر سختی و پریشانی نباشد و شکنجه و زندان نشوید بدانید که لایق جنت نیستید. لذا جنت رفتن مفت نیست بلکه جنت هزینه و قیمت دارد.
آنکه تو را شناخت جان را چه کند/// فرزند و عیال و خانمان را چه کند
همه مردم ایران و همه مردم بلوچ مطالبات خود را درخواست کردند و بزرگترین تاوان و ظلم به مردم بلوچ شد که در جمعه خونین 8 مهرماه زاهدان و جمعه خونین 13 آبان خاش صدها شهید و زخمی دادند. لذا مردم از این مسئله بدرد شدند آیا بخاطر مطالبه و درخواست خود باید کشته شوند؟
ما خارج از چارچوب واقعیت و قرآن هرگز صحبت نکردیم اما بعضی ها می گویند این صحبت ها را فقط مولوی ها می کنند نه سرداران و مردم.

همه سرداران و بزرگان طوایف با علماء و دین همراه بودند و هستند

سرداران و بزرگان طوایف، خویشان علما هستند خویشاوندان شهدا هستند مگر می شود بزرگ طایفه خویشاوند خود و هم مذهب و فامیل خود را رها کند و تنها بگذارد؟ خیر امکان ندارد این حقیقت نیست بلکه ما سرداران طوایف را هر زمان که صدا زدیم به صحنه آمدند.
لهذا همه اقوام و سرداران و بزرگان با علما و دین همراه بودند و هستند.

کسی که بر مَسند حاکمیت می آید باید عاقل، راستگو، دانشمند و مُدّبر باشد

بنابراین قرآن این درس را می دهد کسی که مرتکب گناهی نشده نباید در زندان بماند و کسی که بر مَسند حاکمیت می آید باید عاقل، راستگو، دانشمند و مُدّبر باشد.

مولانا عبدالحمید سرمایه کشور و ملت است باید مقام، حرمت و جانشان حفظ شود

مولانا محمدعثمان در بخش پایانی سخنان خود افزود: حضرت شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید شخصیت فهیم، مُدبّر، صبور و دانشمند و  دارای دانش سیاسی و دینی است تمام مردم کشور و جهان الان از گفته های ایشان تحت تأثیر قرار گرفتند لذا ایشان سرمایه کشور و ملت و سرمایه اسلامی است باید حاکمیت و دولتمردان وجود این افراد را غنیمت بشمارند و از ایشان حمایت و حفاظت کنند.

برای کشورداری از نخبگان، علماء، دانشگاهیان و دانشجویان استفاده شود

انسانیت، عقلانیت، دانش، تدبیر، صداقت و امانت اینها ویژگی یک انسان کامل و مفید هستند که از آن باید انسانیت بهره ببرد و کشور استفاده کند لهذا ما به همین خاطر می گوییم که نخبگان کشور را حفظ کنید علما و دانشگاهیان و دانشجویان را حفظ کنید و آنها را زندان و تبعید نکنید و فراری ندهید و نکشید.
شیخ الاسلام سرمایه ملت است باید مقام، حرمت و جانشان حفاظت شود و این وظیفه حاکمیت است که همچنین افرادی را برای ملت نگه دارد.

http://t.me/alkhalillonline
438 views19:22
Buka / Bagaimana
2023-03-10 22:22:16 شیخ القرآن مولانا محمدعثمان:
اگر کسی دین را از دست داد دنیا و آخرتش خراب می شود
در هر مشکلی مال و جان خود را فدا کنید اما دین را ندهید
بهشت بدون سختی، پریشانی، شکنجه و زندانی بدست نمی آید
همه سرداران و بزرگان طوایف با علماء و دین همراه بودند و هستند
کسی که بر مَسند حاکمیت می آید باید عاقل، راستگو، دانشمند و مُدّبر باشد
مولانا عبدالحمید سرمایه کشور و ملت است باید مقام، حرمت و جانشان حفظ شود
برای کشورداری از نخبگان، علماء، دانشگاهیان و دانشجویان استفاده شود

وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانَ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْراً وَقَالَ الآخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزاً تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ [يوسف : 36]  به گزارش پایگاه اطلاع رسانی حضرت شیخ القرآن مولانا محمدعثمان، ایشان در خطبه‌های نماز جمعه این هفته (19 اسفند 1401) مسجد جامع الخلیل خاش، ضمن تلاوت آیه36  سوره یوسف فرمودند:
در موضوع قبل گفته شد که دو امتحان امانت از سیدنا یوسف علیهم السلام گرفته شد نتیجه آن از زبان اهل مصر بیان شد و نزاهت، پاکی و امانتداری یوسف به ثبت رسید و همه آگاه شدند و در جریان قرار گرفتند.
یوسف برای اینکه مرتکب گناه نشود به زندان رفت و عزیز مصر کاملاً فهمید این تهمتی بود که برای یوسف ساختند کمااینکه به زلیخا اعلام کرد؛ اینها مکر و حیله شما بود که اینجور انسان پاکی را متهم کردید و تهمت زدید و به حضرت یوسف گفت: ای یوسف شما چشم پوشی کنید و بیشتر روی این مسئله صحبت نکنیدکه ما رسوا می شویم.
عزیز مصرگفت: ای یوسف شما خویشتن داری کنید و به مردم نگویید تا آبرو و حرمت ما پیش آنها نرود و رو کرد به زلیخا گفت: استغفار کن از گناهی که مرتکب شدی، انسان بی گناهی را مجرم و متهم کردی بلکه مجرم واقعی تو هستی.
لهذا پاکدامنی یوسف از زبان شوهر زلیخا بیرون آمد و این نتیجه امتحان اول است.
امتحان دوم این شد که در این ماجرا تمام زنان مصری شنیدند در منزل عزیز مصر اینجور جوان کنعانی وجود دارد که زلیخا فریفته حُسن جمال او شده است گفتند آیا می شود کاری کرد او را دید؛ بین خود گفتند نه اینطور نیست اصلاً اجازه نمی دهند که او بیرون رود سپس زنان مصری برنامه ای ریختند تا با یوسف ملاقات کنند.
زنان مصری (زلیخا) را متهم کردند که به یک غلام کنعانی فریفته شدی؛ زلیخا برای اینکه خود را ثابت کند در این مسئله گناهی ندارد از آنها دعوت کرد که به منزل او بروند و یوسف را ببینند.
زلیخا زنان مصری را مهمان کرد و جلوی آنها میوه بود و وقتی چاقو به دست داشتند تا میوه بخورند زلیخا دستور داد تا یوسف وارد شود در حالیکه او از این مهمانی خبر نداشت وقتی وارد شد زنان مصری تا اینکه حُسن جمال یوسفی را دیدند تعجب کردند و دستشان را با چاقو بریدند و گفتند او بشری نیست بلکه فرشته ای است.
زلیخا به زنان مصری گفت من چندین سال است که او را تحمل کردم اما شما یه لحظه حُسن او را تحمل نکردید.
سپس اینطور شد که زنان مصری به یوسف گفتند آیا می شود به خانه ما بیایی تا تو را ملاقات کنیم و اگرنه تو را زندان می کنیم حضرت یوسف در جواب فرمود: قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ [يوسف : 33] پروردگارا من حاضرم به زندان بروم تا از فتنه اینها در امان بمانم.

اگر کسی دین را از دست داد دنیا و آخرتش خراب می شود

قانون دنیاست وقتی انسان در دو مصیبت مبتلا می شود سبک تر را انتخاب می کند. قرآن این درس را می دهد اگر برای شما مشکلی پیش آمد که از طرفی خطر دین و از طرف دیگر خطر جان باشد، خطر جان که سبک تر است را انتخاب کنید. چراکه اگر کسی دین را از دست بدهد دنیا و آخرت خود را خراب کرده است.
لهذا کسی که زندگی مجازی را از دست بدهد زندگی حقیقی و جاودان را خداوند به او می دهد.
وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ [آل عمران : 169] اگر در مقابل زندگی دنیا جان را به خطر انداختی و دین را نگه داشتی خداوند به عظمت و بزرگی خود قسم یاد می کند که به شما زندگی غیر قابل فنا می دهد و در بالاترین بهشت شما را از نعمت های آن بهره مند می کند.

در هر مشکلی مال و جان خود را فدا کنید اما دین را ندهید

هرگاه خطر دین و خطر مال و جان پیش آمد خطر مال و جان را فدا کنید اما خطر دین را از دست ندهید.
خداوند می فرماید: وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ [آل عمران : 169]گمان نکنید که شهید مرده است بلکه او زنده است خورد و خوراک او از دنیا قطع شده اما به نزد من آغاز شده است.
351 views19:22
Buka / Bagaimana