Alamat saluran:
Kategori:
Agama
Bahasa: Bahasa Indonesia
Pelanggan:
60.17K
Deskripsi dari saluran
جمع لكتب الإمام المحدث المفسر الفقيه أبو عبدالله محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز الزُّرْعِيَّ
المعروف باسم "ابْنِ قَيَّمِ الجُوزِيَّةِ" أو "ابْنِ القَيَّمِ"
Ratings & Reviews
Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.
5 stars
1
4 stars
1
3 stars
0
2 stars
1
1 stars
0
Pesan-pesan terbaru 6
2023-11-03 16:07:03
منصة ساهم - الحملة الشعبية لإغاثة الشعب الفلسطيني في قطاع غزة https://sahem.ksrelief.org/Pages/ProgramDetails/1ca8852b-9e6d-ee11-b83f-005056ac5498
15.2K views13:07
2023-10-29 21:21:46
عونُ الصَّوم على تقوى الله أمرٌ مشهور، فما استعان أحدٌ على تقوى الله، وحِفظ حدوده، واجتناب محارمه بمثل الصَّوم.
ابن القيم | مفتاح دار السعادة
13.0K views18:21
2023-10-25 01:12:51
ولا يتمكَّن المفتي ولا الحاكم من الفتوى والحكم بالحقِّ إلا بنوعين من الفهم:
أحدهما: فهمُ الواقع، والفقهُ فيه، واستنباطُ علمِ حقيقة ما وقع بالقرائن والأمارات والعلامات حتى يحيط به علمًا.
والنوع الثاني: فهم الواجب في الواقع. وهو فهمُ حكمِ الله الذي حكَم به في كتابه أو على لسان
ابن القيم | إعلام الموقعين عن رب العالمين
14.0K views22:12
2023-10-24 03:33:50
ومن كان مستوحشًا مع الله بمعصيته إياه في هذه الدار فوحشته معه في البرزخ، ويوم المعاد أعظم وأشد.
ومن قَرَّتْ عينه به في الحياة الدنيا قرت عينه به يوم لقائه عند الموت ويوم البعث فيموت العبد على ما عاش عليه، ويبعث على ما مات عليه.
ابن القيم | اجتماع الجيوش الإسلامية
14.2K views00:33
2023-10-23 13:27:00
كيف يكون عاقلًا من
باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة؟!
ابن القيم | الفوائد
13.6K views10:27
2023-10-21 22:44:32
اليهود أغلظ كفرًا من النصارى، ولهذا كان الغضب أخص بهم واللعنة والعقوبة، فإن كفرهم عن عِناد وبَغْي.
ابن القيم
13.5K views19:44
2023-10-19 21:37:38
اليهود أهلُ الكذب والبَهْتِ والغَدْر والمَكْر والحِيَل، قَتَلَةُ الأنبياءِ وأَكَلَةُ السُّحْت -وهو الربا والرِّشا- أخبثُ الأمم طويَّةً، وأرداهم سجيَّةً، وأَبْعَدُهُمْ مِنَ الرحمة، وأقربُهم من النِّقمة ، عادتُهم البغضاء، ودَيْدَنُهم العداوةُ والشحناء، بيت السِّحْر والكذب والحِيَل، لا يرون لمن خالفهم في كفرهم وتكذيبهم الأنبياءَ حرمةً، ولا يَرْقُبون في مؤمن إلًّا ولا ذِمَّةً. ولا لمن وافقهم عندهم حقٌّ ولا شفقةٌ، (ولا لمن شاركهم عندهم عدلٌ ولا نَصَفَة) ولا لمن خالطهم طمأنينة ولا أمَنَة، ولا لمن استعملهم عندهم نصيحة. بل أخبثهم أعقلهم، وأحذقهم أغشُّهم، وسليم الناصية -وحاشاه أن يوجد بينهم- ليس بيهوديٍّ على الحقيقة، أضيق الخلق صدورًا، وأظلمهم بيوتًا، وأنتنهم أفنيةً، وأوحشهم سجيةً ، تحيَّتُهم لعنةٌ ولقاؤهم طِيَرَةٌ، شِعَارُهُم الغَضَبُ ودِثَارُهُم المَقْتُ.
ابن القيم
14.5K views18:37
2023-10-19 01:50:35
12.7K views22:50
2023-10-18 07:24:05
والدّعاء من أنفع الأدوية، وهو عدو البلاء، يدافعه ويعالجه، ويمنع نزوله، ويرفعه أو يخففه إذا نزل، وهو سلاح المؤمن.
ابن القيم | الجواب الكافي
14.1K views04:24
2023-10-15 15:26:36
دافع الخطرةَ؛ فإن لم تفعل صارت فكرةً؛
فدافع الفكرة؛ فإن لم تفعل صارت شهوةً؛
فحارِبْها؛ فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمَّةً؛
فإن لم تُدافعها صارت فعلًا؛
فإن لم تتداركهُ بضدِّه صار عادةً،
فيصعُبُ عليك الانتقالُ عنها.
ابن القيم | الفوائد
12.9K viewsedited 12:26