المنتقى المسند من آثار التابعين

2023-03-19 00:38:00 #التابعي_سليمان_التيمي

قال ابن أبي الدنيا في التوبة (192):
حدثني أبي، حدثنا الأصمعي، عن المعتمر بن سليمان، عن أبيه، قال: «إن الرجل ليصيب الذنب في السر فيصبح وعليه مذلته». Buka / Bagaimana

2023-02-09 00:50:12 #التابعي_مطرف_بن_عبد_الله_بن_الشخير

الحق لا يتفرق، والحق ليس مع أهل الأهواء.

قال الإمام اللالكائي في «شرح أصول الاعتقاد» ٣١٢
أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ العَبّاسِ، أخْبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ البَغَوِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قالَ: حَدَّثَنا ابْنُ المُبارَكِ، قالَ: أنبا مَعْمَرٌ، عَنْ يَزِيدَ العُقَيْلِيِّ أوْ غَيْرِهِ،
عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ الشِّخِّيرِ، قالَ: «لَوْ كانَتْ هَذِهِ الأهْواءُ كُلُّها هَوًى واحِدًا لَقالَ القائِلُ: الحَقُّ فِيهِ، فَلَمّا تَشَعَّبَتْ واخْتَلَفَتْ عَرَفَ كُلُّ ذِي عَقْلٍ أنَّ الحَقَّ لا يَتَفَرَّقُ» Buka / Bagaimana

2023-01-10 10:40:33 #التابعي_إبراهيم_بن_يزيد_التيمي

قال ابن أبي الدنيا في الصمت (88، 421): حدثني علي بن أبي مريم، عن عثمان بن زفر التيمي، حدثنا محمد بن عبد العزيز التيمي، قال: ذكر الحسن، عن إبراهيم التيمي قال:

«الْمُؤْمِنُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ نَظَرَ، فَإِنْ كَانَ كَلاَمُهُ لَهُ تَكَلَّمَ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ أَمْسَكَ عَنْهُ، وَالْفَاجِرُ إِنَّمَا لِسَانُهُ رَسَلاً رَسَلاً». Buka / Bagaimana

2022-09-09 08:05:42 #التابعي_محمد_بن_سيرين

أسرع الناس ردة أهل الأهواء

وقال الفريابي في القدر (362):
حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا ابن عون قال: كان محمد _ابن سيرين_
«يرى أن أسرع الناس ردة أهل الأهواء» Buka / Bagaimana

2022-08-15 13:50:46 #التابعي_سعيد_بن_جبير

الفتن كاشفة عن حال الناس.

قال الإمام الآجري في كتاب الشريعة (٩٤):
حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الحميد الواسطي، قال : حدثنا عبد الوهاب الوراق قال: أنا هاشم بن القاسم، عن الأشجعي، عن سفيان يعني الثوري، عن أبي سنان الشيباني، عن سعيد بن جبير قال: قال لي راهب:

«يا سعيد في الفتنة يتبين لك من يعبد الله، ومن يعبد الطاغوت». Buka / Bagaimana

2022-07-18 17:53:18 تابعوا معنا جرد كتاب
«إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان» للإمام ابن القيم رحمه الله

على قناة فهرسة الصوتيات
من هنا
https://t.me/fahassawtiat/854 Buka / Bagaimana

2022-07-13 14:45:56 #التابعي_أبو_مسلم_الخولاني

حقيقة الزهد

قال أحمد في الزهد (صـ 25):
حدثنا زيد بن يحيى الدمشقي، حدثنا خالد بن صبيح، حدثنا يونس بن حلبس قال: قال أبو مسلم الخولاني:
(ليس الزهادة في الدنيا بتحريم الحلال، ولا إضاعة المال، إنما الزهادة في الدنيا أن تكون بما في يدي الله أوثق مما في يديك، وإذا أصبت بمصيبة كنت أشد رجاء لأجرها وذخرها من أنها لو بقيت لك).

* وصف الإمام ابن القيم رحمه الله هذا الكلام بأنه: "من أحسن ما قيل في الزهد" في مدارج السالكين (2/16) Buka / Bagaimana

2022-07-13 14:42:06 #التابعي_محمد_بن_سيرين

مهمات في تأويل الرؤى

قال حرب الكرماني في مسائله (صـ 342):
أخبرنا المرجى بن وداعة، قال: حدثنا غالب القطان قال: قلت لمحمد بن سيرين: إنك تحسن من العبارة على ما يجبن عنه فقهاؤنا، قال: يا ابن أخي، ما أنفس عليك أن تعلم مثل ما أعلم، إنما هو شيء فآخذه من القرآن، وليس كل ما نقول كما نقول، إذا رأيت الماء فهو فتنة، وإذا رأيت السفينة فهي نجاة، وإذا رأيت اللؤلؤ فهو القرآن، وإذا رأيت النار فهي ثائرة، وإذا رأيت الخشب فهو نفاق، وإذا رأيت العقد فهو حكمة، وإذا رأيت التاج فهو ملك، وإذا رأيت الحرب فهو الطاعون، والكسوة كلها تعجبنا وأحبها إلينا البياض، وإذا رأيت الصعود فهو هم. Buka / Bagaimana

2022-07-13 14:30:04 #التابعي_الحسن_البصري

خلود أهل النار فيها، وعدم فنائها

- قال عبد اللَّه بن أحمد في الزهد (صـ 351): وجدت في كتاب أبي رحمه اللَّه:
حدثنا أبو عبيد الحداد عبد الواحد بن واصل، حدثنا هشام، عن الحسن في هذِه الآية: {لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا} [النبأ: 23] قال:
أما الأحقاب فليس لها عدة إلا الخلود في النار، ولكن قد ذكروا أن الحقب الواحد: سبعون ألف سنة، في كل يوم من ذلك السبعين: ألف سنة مما تعدون. Buka / Bagaimana

2022-05-11 00:53:37 #التابعي_مالك_بن_دينار

التغليظ في أعراض الصالحين

- قال البيهقي في شعب الإيمان (6358):
حَدَّثَنا أبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ، أنا أحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الخَلِيلِ السَّرَخْسِيُّ، نا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ، نا حَمّادُ بْنُ الحَسَنِ، نا سَيّارٌ، نا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمانَ، قالَ: سَمِعْتُ مالِكَ بْنَ دِينارٍ، يَقُولُ:
«كَفى بِالمَرْءِ شَرًّا أنْ لا يَكُونَ صالِحًا، وهُوَ يَقَعُ فِي الصّالِحِينَ» Buka / Bagaimana