النهـي عـن التنـفس والـنفخ فـي الإنـاء وهـو يـشمل المـاء والـش | خدمة نور على الدرب
النهـي عـن التنـفس والـنفخ فـي الإنـاء وهـو يـشمل المـاء والـشاي والـقهوة .
عــن أبـي قـتادة رضـي الله عـنه أن رسـول الله ﷺ قـالـ :
【إذا شـرب أحـدكم فـلا يتـنفس فـي الإنـاء】
[ صحيـح ابن حبان رقم : 5328]
[ صحيـح ابن ماجـه رقم : 2784]
[ صحيـح الترمـذي رقم : 1889]
وعـن عبـد الله عـباس رضـي الله عـنها قـالـ :
【 نهـى رسـول الله ﷺ أن يتـنفس فـي الإنـاء أو أن ينفـخ فيـه】
[صحيـح الترغيـب رقم : 2117]
[مسند الإمام أحمد رقم : 3/277]
[ صحيـح الترمـذي رقم : 1888]
يقـول الـ↶ـحافظ ابن حـجر رحمـه الله :
↫ وجـاء فـي النـهي عـن النفـخ فـي الإنـاء عـدة أحـاديث وكـذا النهـي عـن الـتنفس فـي الإنـاء
⇦ لأنـه ربـما حصـل لـه تَـغَيُّرٌ مـن النَّـفَسِ، إمـا لكـون المتـنفِّسِ كـان متـغيِّرَ الـفم بمأكـولٍ مـثلا، أو لبُـعدِ عـهده بالسـواك والمـضمضة، أو
↫ لأن النَّفَـس يصـعد ببـخار المـعدة، والـنفخ فـي هـذه الأحـوال كـلها أشـد مـن الـتنفُّس
【 فتـح البـاري 【10/92】
يـقول الشـ↶ـيخ ابن عثيـمين رحـمه الله :
↫ والـحكمة مـن ذلـك أن النَّـفَسَ فـي الإنـاء مسـتقذر عـلى مـن يشـرب مـن بـعده، وربمـا تخـرج مـع الـنَّفَسِ أمـراض فـي المـعدة أو فـي المـريء أو فـي الـفم، فتـلتصق بالإنـاء
⇦ وربمـا يـشرق إذا تنـفَّسَ فـي الإنـاء، فـلهذا نهـى النـبي صـلى الله عليـه وسـلم أن يتـنفَّسَ الإنـسان فـي الإنـاء، بـل يتـنفَّس ثلاثـة أنـفاس، كـل نَفَـسٍ يـبعد فـيه الإنـاء عـن فـمه
【شـرح ريـاض الـصالحين 【454/2】