2023-04-07 02:18:48
بسم الله الرحمٰن الرحيم
وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً*زَهَقَ: (فعل)
زهَق الباطلُ :تلاشى، ذهب واضمحلّ.
زَهوق: (اسم)
زَهوق : فاعل من
زَهَقَأَمْرٌ
زَهوقٌ : باطِلٌ، هالِكٌ، لا فائِدَةَ تُرْجَى مِنْ وَرائِهِ.**
تشير هذه الآية إلى طبيعة الباطل الضعيفة
فتبدأ الآية بجملة جاء الحق دون أي اشارة إلى طبيعة الحق أو المعارك التي خاضها أهل الحق
كأنها تقول فور تجلي الحق يختفي الباطل وتعيد السبب ليس لقوة الحق بل لضعف الباطل.
إن الحق ومن أجل إزالة الباطل ليس بحاجة إلى خوض الحروب الطاحنة، إذ (إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقا) ضعيفا وقابل للزوال بذاته.***
والدليل على هذا الموضوع كامن في باطن كلمة الباطل، حيث أنَّهُ لا يتفق مع القوانين العامّة للوجود، وليس لهُ مِن رصيد مِن الواقعية والحقيقة.
إِنَّ الباطل شيء مصنوع ومزوَّر، ليست لهُ جذور، أجوف، والأشياء التي لها صفات كهذه - عادةً - لا يمكنها البقاء طويلا.****
..................................................
* سورة الاسراء، الآية ٨١
** معجم المعاني
*** مقتبس من محاضرات للاستاذ الشيخ عليرضا پناهيان
**** آية الله ناصر مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل
410 viewsedited 23:18
ش
