Get Mystery Box with random crypto!

تناصُح💌

Logo saluran telegram tanasoh20 — تناصُح💌 ت
Logo saluran telegram tanasoh20 — تناصُح💌
Alamat saluran: @tanasoh20
Kategori: Agama
Bahasa: Bahasa Indonesia
Pelanggan: 6.02K
Deskripsi dari saluran

منشوراتي الدينيه ليست دليلآ علي صلاحي ..
لعل الله يهدي بها أحدآ حتي بعد موتي🪴
"كلنا مقصرون مذنبون "💔
نطلب من الله العفو والعافية🙌💚
#اللهم اهدِنَا ؛ واهدِ بنا ، واجعلنَا سببًا لمن اهتدىٰ "🌱
بوت للتواصل
@Tanasoh23_bot

Ratings & Reviews

4.33

3 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

1

4 stars

2

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

0


Pesan-pesan terbaru 2

2023-05-24 07:00:38 #ورد_اليوم

‏﷽
وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ للهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا (31) يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آَيَاتِ اللهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا (34) إِنَّ الْـمُسْلِـمِينَ وَالْـمُسْلِـمَاتِ وَالْـمُؤْمِنِينَ وَالْـمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْـمُتَصَدِّقِينَ وَالْـمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (35) وَمَا كَانَ لِـمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا (36) وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَـمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْـمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللهِ مَفْعُولًا (37) مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللهُ لَهُ سُنَّةَ اللهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللهِ قَدَرًا مَقْدُورًا (38) الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللهَ وَكَفَى بِاللهِ حَسِيبًا (39) مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (40) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (41) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (42) هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُـمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْـمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا (43) تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا (44) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (45) وَدَاعِيًا إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا (46) وَبَشِّرِ الْـمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللهِ فَضْلًا كَبِيرًا (47) وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْـمُنَافِقِينَ وَدَعْ أَذَاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ وَكَفَى بِاللهِ وَكِيلًا (48) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْـمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (49) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آَتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْـمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِـمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا (50)
383 viewsحسن بن علي , 04:00
Buka / Bagaimana
2023-05-24 05:17:14 صوت أذان الفجرِ يُخبرك أن الفاصل بين

الظلام والنور ليس هو سِوى ركعتين.
336 viewsحسن بن علي , 02:17
Buka / Bagaimana
2023-05-23 23:37:14 اوعوا تستخسروا وقت في قيام الليل!

اللي بيكون له قيام ليل صح= حياته بتترتب صح!

د. أحمد عبد المنعم
373 viewsحسن بن علي , 20:37
Buka / Bagaimana
2023-05-23 20:52:31 ‏"من بين ملايين النَّاس
‏وُلِدْتَ مُسْلِماً
‏ثم تقولُ : أنا لستُ محظوظاً !"
396 viewsحسن بن علي , 17:52
Buka / Bagaimana
2023-05-23 13:54:34 ‏شوفلك شلة صالحة تدخل معاها الجنة شوفلك صديق صالح يشفعلك في الجنة.

د/حازم شومان
415 viewsحسن بن علي , 10:54
Buka / Bagaimana
2023-05-23 07:01:28 #ورد_اليوم

‏﷽

قَدْ يَعْلَـمُ اللهُ الْـمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُـمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلًا (18) أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْـمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولَئِكَ لَـمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرًا (19) يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَـمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا (20) لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِـمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيرًا (21) وَلَـمَّا رَأَى الْـمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا (22) مِنَ الْـمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23) لِيَجْزِيَ اللهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْـمُنَافِقِينَ إِنْ شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (24) وَرَدَّ اللهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَـمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللهُ الْـمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللهُ قَوِيًّا عَزِيزًا (25) وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا (26) وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَـمْ تَطَئُوهَا وَكَانَ اللهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (27) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا (28) وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآَخِرَةَ فَإِنَّ اللهَ أَعَدَّ لِلْـمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا (29) يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرًا (30)
412 viewsحسن بن علي , 04:01
Buka / Bagaimana
2023-05-23 05:03:55 #أذكارالصباح

عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«سيد الاستغفار أن يقول العبد: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليَّ، وأبوء بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت."

قال: وَمَنْ قالها من النهار موقنًا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو مُوقن بها، فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة]

صحيح البخاري
359 viewsحسن بن علي , 02:03
Buka / Bagaimana
2023-05-22 21:43:45 طيب إيه أخبار الصحابة اللي خرجوا للهجرة ووصلوا المدينة قبل النبي ﷺ ؟ الصحابة تعبانين مش بيناموا ولا قادرين ياكلوا ولا يشربوا من شدة القلق على النبي ﷺ لأن الطريق من مكة للمدينة بياخد حوالي ٤ أيام بس دلوقتي عدى حوالي ١١ يوم منهم ٣ ايام كانوا فى الغار ، طبعاً مدة طويلة جداً فى الطريق فكان الصحابة يقفوا على باب المدينة من شدة قلقهم وخوفهم أن كفار قريش ممكن يكونوا قتلوا النبي صلى الله عليه وسلم.

نكمل المرة الجاية إن شاء الله
كن محمديا.....
389 viewsAssmaa, 18:43
Buka / Bagaimana
2023-05-22 21:43:06 الحلقة 59
يلا صلوا على النبي
ويكمل النبي عليه الصلاة والسلام طريقه للمدينة ، الطريق طويل وصعب جداً وطبعاً النبي ﷺ اختار الطريق الطويل ده علشان يقدر يهاجر بدون ما قريش توصل له وتمنعه من الهجرة.

النبيﷺ وأبو بكر وعامر بن فُهيرة حسوا أنهم جعانين وعطشانين ، فمروا على خيمة فيها امرأة اسمها " أم مَعْبد " وطلبوا يشتروا منها لحم وتمر لكن ماكانش فى عندها أكل ، فالنبي ﷺ شاف معزة صغيرة فقال : " ما هذه الشاة ؟ " ، فقالت أم مَعْبد : " هذه شاة مجهده ( يعنى ضعيفة ) " ، فقال النبي ﷺ : " هل بها من لبن؟ " ، فقالت : " هي أجهَد من ذلك " ، فقال النبي ﷺ : " أتأذنين لي أن أحلِبها ؟ " ، فقالت : " نعم ، إن رأيت بها حليباً فاحلبها " ، فالنبي ﷺ بدأ يمسح بإيده الشريفة على ضرع الشاة ويقول بسم الله ويدعى ، فالضرع بدأ يبقى فيه لبن ، فقال النبي ﷺ : " احضروا الإناء " وفضل النبي ﷺ يحلب المعزة مرة والتانية لحد ما الأطباق اتملت باللبن فشربوا كلهم وشبعوا وفضل كمان لبن لأم مَعْبد ودفع النبي ﷺ لها المال ومشى.

بعد شويه زوج أم مَعْبد وصل ، فلما شاف اللبن استغرب جداً وسألها : " من أين لكِ هذا اللبن يا أم مَعْبد ! ولا حلوبة فى البيت ؟ " ، فقالت : " مَر بنا رجل مُبارك " ،  فقال : " صفِيه لي يا أم مَعْبد ".
ركزوا بقى معايا علشان أم مَعْبد وصفت النبي ﷺ بدقة رهيبة ، قالت أم مَعْبد : " رأيت رجُلاً ظاهر الوضاءة ، أبلَجَ الوجهِ ( وشه منور ) ، لم تَعِبه نُحلَة ، ولم تُزرِ به صُقلَة ( جسمه مش رفيع الرفع الوحش ، ومش تخين ) وسيمٌ قسيم فى عينيه دَعَج ( يعني عيونه سودا ) ، وفي أشفاره وَطَف ( رموشه جميلة وطويلة ) ، وفى صوته صحَل ( بحَّة وحُسن وجمال )

وفى عنقه سَطع ( طول ) ، وفي لحيته كثاثة ( كثرة شعر ) ، أزَجُّ (حواجبه طويلة ومقوسة ) ، إن صَمَتَ فعلَيه الوقار، وإن تَكلم سما وعلاهُ البهاء ، أجمل الناس وأبهاهم من بعيد، وأحلاهم وأحسَنهم من قريب ، حلوُ المنطق ( فصيح وحروفه واضحة ) ، فَصل لا تذْر ولا هذَر ( كلامه باين وواضح ومش قليل ولا كتير ) كأنَّ منطقه خرزات نظم يتحَدَّرن ( كلامه مسترسل وتحب تسمعه ) ، رَبعة لا يأس من طول ، ولا تقتَحِمُه عين من قِصر ( لا طويل و لا قصير لكن أقرب للطول )

غُصن بين غصنين ( هو وأصحابه فيهم حسن وجمال ) وهو أنضَرهم منظراً ، وأحسنهم قَدراً ، له رُفَقاء يَحُفون به ( له صحاب دايماً حواليه يعنى له هيبة ) إن قال أنصَتُوا لقوله ، وإن أمَرَ تبادروا لأمره ، مَحشود مَحفود (يعنى أصحابه حواليه ، ولو قال كلمة أو طلب حاجة بيطيعوه فوراً) ، لا عابس ولا مُفَنَّد (وشه مش مكشر ، وكلامه خالى من الخُرافة يعنى فيه حكمة)
ما شاء الله ، اللهم صلِ على أجمل خلقك، ربنا يرزقنا وإياكم رؤية النبي فى المنام ومرافقته فى الجنة.

بعد ما سمع أبو مَعْبد الوصف ده راح قايل : " هو والله صاحب قريش الذى ذُكر لنا من أمره ما ذُكر بمكة ولقد هَمَمت أن أصحبه ، ولأفعلن إن وجدت إلى ذلك سبيلاً (يعنى ده الرجُل اللى قريش بتتكلم عنه ، ووالله لأتبعه).

النبي ﷺ فى طريقه للمدينة ، مَر من مكان اسمه عسْفان والمكان سُمِّيَ بالاسم ده من التعسُّف وصعوبة المشي فيه ، فتخيلوا التعب والمشقة اللي النبي عليه الصلاة والسلام مر بيها.
في طريق هجرة النبي ﷺ للمدينة فوجيء بواحد اسمه بُرَيْدَة بن الحُصَيب زعيم قبيلة اسمها " أسلَم " ، بُرَيْدَة خرج ومعاه سبعين من قومه علشان  يمسكوا النبي ﷺ وياخدوا المكافأة من قريش لكن النبي ﷺ لما شافهم عرض عليهم الإسلام بكل سَكينة فوقعت كلمات رب العالمين في قلب بُرَيْدَة وأصحابه ودخلوا كلهم الإسلام ، تخيلوا كانوا فى أول اليوم من المشركين وفى أخره بقوا من الصحابة ، شايفين فضل ربنا العظيم عليهم وعلى الدعوة ؟! ، سبحان الله النبي ﷺ لما كان فى مكة كان لما يدعو حد واحد بس للإسلام كانت قريش تقف ضده وتمنعه وكان ياخد وقت طويل علشان ينشر الدعوة لأكتر من حد ، لكن دلوقتى أسلم عدد كبير على يد النبي ﷺ فى لحظة واحدة.

النبيﷺ بدأ يقترب من المدينة وهيحصل دلوقتى شيء عظيم ربنا قدّره بحكمته وهو أن سيدنا الزُبير بن العوام كان راجع بقافلته من الشام لمكة ، فالزُبير قابل النبي ﷺ في الطريق فبدأ النبي ﷺ يحكى للزُبير عن الهجرة من مكة للمدينة ويشاء ربنا أن نوع البضاعة اللي راجع بيها الزُبير تكون ملابس فأعطاهم أثواب بيض جداد يلبسوها ويكملوا بيها الطريق .. سبحان الله لعل ربنا عز وجل أراد أن النبي ﷺ ما يدخلش المدينة بلبس حالته صعبة بسبب الرمال والسفر خصوصاً أن بقالهم  حوالي ١١ يوم فى الطريق ، فأراد ربنا عز وجل أن النبي ﷺ يدخل على أهل المدينة في هيئة جميلة ومُشرفة.
358 viewsAssmaa, 18:43
Buka / Bagaimana
2023-05-22 18:57:24 هي البنت لما راحت لأبوها وقالتله إن سيدنا موسى قوي وأمين عرفت منين إنه أمين؟!
=عشان سقالهم الغنم بتاعهم.
-وهي فين الأمانة في الموقف ده!!
=هو في سبب تاني؟!
-اه.

لما سيدنا موسى عليه السلام وصل مدين، راح بالأخص عند البئر وقعد هناك، الطبيعي لما بتكون داخل لوحدك مكان جديد عليك بتفضل تبص على المكان يمين شمال وتشوف تصرفات الناس وطريقة كلامهم وعاداتهم وهكذا، وده اللي حصل مع سيدنا موسى؛ لما شاف مجموعة كبيرة من الناس بتتزاحم عند البير عشان يسقوا مواشيهم وأغنامهم ولاحظ إن في بنتين واقفين لوحدهم على جنب وبيمنعوا مواشيهم وأغنامهم إنهم يروحوا للبير، فسيدنا موسى لما شاف المنظر استغرب وقرر بشهامة يروح يسألهم عن السبب!
فالبنتين ردوا وقالوا:" لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ"
هما اتعودوا كل مرة يستنوا لما الناس دي كلها تخلص سقي أغنامهم ومواشيهم وبعد كده يروحوا يسقوا أغنامهم من المية اللي فاضلة منهم في الحوض لإن ماينفعش يزاحموا الرجال، والوحيد اللي كان ينفع يعمل كده هو أبوهم وهو للأسف راجل كبير في السن فمايقدرش!

فسيدنا موسى قرر يساعدهم فأخد مواشيهم وأغنامهم وراح سقاهم بنفسه ورجعهملهم تاني وراح قعد في الظل.

فالبنتين لما رجعوا لأبوهم حكوله عن موقف الشاب الشهم معاهم، فأبوهم طلب من بنت منهم إنها تروح للشاب ده تطلب منه يجي يقابله عشان يشكره بنفسه على شهامته مع بناته.

وفعلًا البنت راحت لسيدنا موسى وسيدنا موسي وافق يروح معاها لأبوها.

وهما ماشين في الطريق، هي كانت ماشية قدام، وسيدنا موسى كان ماشي ورا وده لإنها هي اللي عارفة الطريق، وفي اليوم ده كان في رياح شديدة، والرياح مهما كان اللبس واسع لما بتخبط في الملابس بتصف شكل وحجم الجسم!، وده اللي حصل مع البنت، فلما ده حصل، سيدنا موسى وقفها وقالها إنه هيمشي قدامها وأمرها تمشي وراه، ولو على معرفة الطريق، سهلة، تمسك شوية حصى في ايديها، لو مفروض الطريق يمين ترمي حصوة ناحية اليمين وهو هيفهم، ولو يمشي شمال ترمي الحصوة ناحية الشمال وهكذا.

-هو ده الموقف اللي اتأكدت فيه من أمانته؟
=بالظبط.
-طب والقوة؟ عرفت منين إنه قوي؟ طالما موقف السقاية شهامة ومروءة؟!
=لما سيدنا موسى راح يسقيلهم الغنم كان محطوط فوق البير حجر ضخم، والحجر ده معروف بين أهل مدين إنه عشان يتشال محتاج عشر رجال يشيلوه قصاد بعض، وهو وقتها شاله لوحده!
-

وعشان كده لما رجعت لأبوها قالتله:" يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ"

اقرأ كده..
قال تعالى:"ولَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ (22) وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23) فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (24) فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا ۚ فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ ۖ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (25) قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (26)" سورة القصص.
#القوي_الأمين
والله أعلم
#تفسير_آيات_القرآن
#أسباب_نزول_آيات_القرآن
علمنا الله واياكم
#منقول
378 viewsAssmaa, 15:57
Buka / Bagaimana