جعلی بودن مطالب منتسب به محمدعلی شاه در تحقیر مردم چند وقت | ممالک محروسه ایران
جعلی بودن مطالب منتسب به محمدعلی شاه در تحقیر مردم
چند وقتی است نقل قولی جعلی و بدون منبع و مآخذ از محمدعلی شاه قاجار ذکر می گردد با این محتوا:
محمدعلی شاه قاجار:
«رعیت را چه به سرکشی. رعیت را چه به استنطاق صاحبقران. رعیت را چه به فریاد حق‌طلبی! رعیت غلط می‌کند ما را نخواهد! رعیت گوسفند و ما شبانیم! سایه ماست که آرامش می‌دهد، نعمت ارزانی می‌دارد و دفع بلا می‌کند! ماییم که آبرو می‌دهیم، ماییم که مالک ایرانیم! آخر الزمان است! شاه شاهان را محکوم می‌کنند به دروغ‌گویی. سایه خدا را محکوم می‌کنند به فساد، به استبداد، به عیاشی؛ مصلحین فریاد قانون می‌زنند، مشق مردم سالاری می‌کنند! خدا لعنت کند یوسف خان مستشارالدوله بی‌شرف را که قانون قانون می‌کرد در این مملکت همایونی! خون جواب آزادیست! رعیت غلط می‌کند اعتراض کند، غلط می‌کند دیوان مظالم بخواهد، غلط
عتراض کند، غلط می‌کند دیوان مظالم بخواهد، غلط می‌کند مشروطه بخواهد! ما رعیت سربه زیر می‌خواهیم، ما رعیت بله قربان‌گو می‌خواهیم. ما رعیت کر و کور می‌خواهیم. اینجا ممالک محروسه ایران است و ما هم قبله عالمیم و پرچم‌دار عدالت و پاکی! هر کس نمی‌خواهد بسم الله از این مملکت برود.»
این نقل قول بی تردید جعلی است و دم خروسش هم به طرز فاحشی بیرون زده است در بخشی از این نقل قول اصطلاح مردم سالاری ذکر شده است ، در حالی که اصطلاح مردم سالاری از زمان دوم خرداد ۷۶ و خاتمی به بعد متداول شده و سال ۵۷ و در زمان انقلاب اسلامی هم متداول نبوده چه برسه زمان محمد علی شاه ، جاعل هم به شدت ناشی است .این مطلب چندین بار در سایت های مختلف آمده است در قالب مطالب کلی تر و یادداشت های طولانی تر که برای کلیت یادداشت چند منبع ذکر شده ولی به طور خاص درباره این عبارات منبعی ذکر نشده چون واقعیت و مابه ازای خارجی ندارد.
به طور خلاصه می توان به موارد ذیل به عنوان دلایل جعلی بودن این نقل قول ، اشاره کرد :
۱. عبارت صاحبقران صرفا برای پادشاهی با حداقل سی سال سلطنت ذکر می شده و دلیل ندارد محمد علی شاه، مخالفت ها با خود را با عنوان استنطاق صاحبقران توصیف نماید .
۲. محمدعلی شاه آن هم در بحبوحه کشاکش با مخالفان ، خود را مردمی و دارای مشروعیت و محبوبیت می دانسته و در بیانیه های معروفش چون راه نجات ، هدف از اقدامات خود را نجات مردم می دانسته و علیه خودش اقرار نمی کرده که رعیت من را نمی خواهد .
۳. عبارت شاه شاهان متاخرتر و مربوط به دوره پهلوی به بعد است و در دوره قاجاریه چندان کاربرد نداشته است .
۴. اصطلاح فساد در ادبیات دوره قاجاریه در نقد روابط دولت و ملت کاربرد نداشته و به معنای خرابی و فساد ماده و موضوع می‌آمده نه به سیاق امروزی به عنوان فساد سیاسی و اداری که در متن به این ترتیب ذکر شده است .
۵.محمدعلی شاه مخالفان خود را مصلحین نمی دانسته که بگوید مصلحین فریاد قانون می زنند .
۶. و از همه مضحک تر اصطلاح مردم سالاری کاملا جدید است و ربطی به دوره محمدعلی شاه ندارد.
۷. میرزا یوسف خان مستشارالدوله حدود ۱۱ سال قبل از سلطنت محمدعلی شاه فوت کرده بوده و معنی ندارد محمدعلی شاه در محاصره آن همه دشمن و معاند یک دفعه یاد مستشارالدوله مرحوم بیافتد
۸. اصطلاح و ترکیبی با عنوان مملکت همایونی کاملا جعلی است و در متون دوره قاجار کاربرد ندارد .
۹. اصطلاح : بله قربان گو ، در دوره قاجار متداول نبوده است .
۱۰ . عبارت و اصطلاح : پرچم دار عدالت ، حتی یک بار نیز در ادبیات دوره قاجار و حتی دوره رضاشاه نیز مورد استفاده نبوده است.
۱۱. در پایان متن ذکر شده:
هرکسی نمی خواهد بسم الله از این مملکت برود.
که این دقیقا مشابه عبارت خانم زینب ابوطالبی است و نشان می دهد جعل خیلی تازه است و جاعل محترم یا غیرمحترم که دل پری از اوضاع فعلی دارد در جهت مشابهت سازی در ذهن خود این جعلیات را ساخته و پرداخته و به محمدعلی شاه نسبت داده است ، این البته تنها مشتی از خروار جعلیاتی است که روزمره علیه قاجاریه در فضای مجازی با اهداف سیاسی روز تولید می گردد .
https://t.me/bahmanighajar
