Get Mystery Box with random crypto!

خدمة نور على الدرب

Logo saluran telegram nooraladarb — خدمة نور على الدرب خ
Logo saluran telegram nooraladarb — خدمة نور على الدرب
Alamat saluran: @nooraladarb
Kategori: Agama
Bahasa: Bahasa Indonesia
Pelanggan: 3.01K

Ratings & Reviews

5.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

2

4 stars

0

3 stars

0

2 stars

0

1 stars

0


Pesan-pesan terbaru 9

2022-12-27 19:26:53
التشبه بالكفار في أعيادهم الشيخ خالد ضحوي الظفيري حفظه الله تعالى
201 views16:26
Buka / Bagaimana
2022-12-27 11:40:50 ❉ ـ اللحية زينة الرجال ـ ❉

قال اﻹمام ابن باز :

اللحية كرامة من الله للرجل ، وجعلها الله ميزة له على النساء ، وجعلها ميزة عن الكفرة والعصاة الذين يحلقون لحاهم .

■ فهي زينة للرجل .
■ وهي نور في الوجه .
■ وهي ميزة له عن النساء .

[مجموع الفتاوى ٢٧/٧]

ــــــ ❁ ❁ ــــــ ❁ ❁ ــــــ

أُنشرُوهَا فَالـدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
42 views08:40
Buka / Bagaimana
2022-12-26 21:16:29
غربة الدين مع كثرة الفتن الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى
130 views18:16
Buka / Bagaimana
2022-12-26 11:09:01 فـــصبــــرٌ جميـــــــل

قال ابن القيم رحمه الله :
أمر الله تعالى في كتابه
بالصبر الجميل ,
و الصفح الجميل ,
والهجر الجميل ,
فسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول : الصبر الجميل
هو الذي لا شكوى فيه ولا معه ,
والصفح الجميل هو الذي لا عتاب معه ,
والهجر الجميل هو الذي لا أذى معه .
[مدارج السالكين
(2/ 160)
265 views08:09
Buka / Bagaimana
2022-12-25 11:41:19 قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :

الجلـــــوس بعــد الســلام مـن الصـــــــلاةَ المكتـــــوبة مــن أعظم الأوقـــات التي تنزل فيها رحمــة الله عز وجل

لاتستعـــجل بالقيـــــامَ .
استغفر ، سبــح الله ، واحمــده ،وهــلل وكبـــــر ..

قال ابن بطال رحمه الله :

من كان كثير الذنــوب وأراد أن يحطها الله عنه بغير تعب .
فليغتنم ملازمة مصــلاه بعد الصلاة
ليستكثر من دعاء الملائكة واستغفارهم له .

المصدر : شرح ابن بطال
الجزء : الثالث
رقم الصفحة : 114
242 views08:41
Buka / Bagaimana
2022-12-22 10:46:14 حكم من أنكر جواز تعدد الزوجات

الإمام / _
ابن باز رحمه الله تعالى

بعض النساء يفضلن العادات الاجتماعية في أوروبا أو في الغرب عموماً، أو في البلاد غير الإسلامية
ويقلن في ذلك: إن تعدد الزوجة ممنوع، وهنا مثلاً
في الحكم الشرعي يباح تعدد الزوجة، فما الحكم في إلصاق هذه التهمة في الإسلام؟


الجواب

من كره تعدد الزوجات وزعم أن عدم التعدد هو أفضل
هو كافر ومرتد عن الإسلام، لأنه نعوذ بالله منكر لحكم الله وكاره لما شرع الله
والله يقول سبحانه: ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم، من كره ما أنزل الله حبط عمله
فالذي يكره تعدد الزوجات ويرى أن الشريعة قد ظلمت
أو أن حكم الله في هذا ناقص أو موطيب

أو أن ما يفعلونه في بلاد النصارى من الوحدة أن هذا أولى وأفضل هذا

كله ردة على الإسلام، نعوذ بالله

كالذي يقول أن فرض الصلاة ما هو مناسب،لو ترك الناس بدون صلاة كان أحسن أو بدون صيام أحسن، أو بدون زكاة يكون أحسن
من قال هذا فهو كافر، من قال أن عدم الصلاة أولى أو عدم الصيام أولى أو عدم الزكاة أولى، أو عدم الحج أولى كان كافراً
وهكذا لو قال: لا بأس أن يحكم بغير الشريعة، يجوز
ولو قال حكم الشريعة أفضل، لكن إذا قال إن الحكم بغير ما أنزل الله جائز
أو أنه حسن، كل هذا ردة عن الإسلام نعوذ بالله

فالحاصل أن من كره ما أنزل الله وما شرعه الله فهو مرتد

وهكذا من أحب أو رضي بما حرم الله وقال إنه طيب وأنه مناسب كالزنا والسرقة يكون كافراً أيضاً،
نسأل الله العافية.

http://www.binbaz.org.sa/node/18069
137 views07:46
Buka / Bagaimana
2022-12-20 19:32:38
الانتساب إلى السلفية الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
160 views16:32
Buka / Bagaimana
2022-12-19 19:21:43
من أين يبدأ غسل اليدين الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى
233 views16:21
Buka / Bagaimana
2022-12-19 11:40:13 جملة خطيرة جدا جدا ...!!!
والكثير يتداولها


وهي الحلف او القول ب :
((" يعلم الله " ))

مثل يعلم الله اني احبك او غيره !!

سئل فضيلة الشيخ بن العثيمين رحمه الله
عن قول بعض الناس :
" يعلم الله كذا وكذا "؟

فأجاب بقوله:
قول: " يعلم الله " هذه مسألة خطيرة، حتى رأيت في كتب الحنفية،

أن من قال عن شيء:
يعلم الله والأمر بخلافه،
صار كافرًا خارجًا عن الملة،

فإذا قلت: " يعلم الله أني ما فعلت هذا "
وأنت فاعله فمقتضى ذلك أن الله يجهل الأمر،

" يعلم الله أني ما زرت فلانًا " وأنت زائره صار الله لا يعلم بما يقع،
ومعلوم أن من نفى عن الله العلم فقد كفر،

ولهذا قال الشافعي - رحمه الله - في القدرية،

قال: " جادلوهم بالعلم فإن أنكروه كفروا، وإن أقروا به خصموا " ا. هـ.

والحاصل أن قول القائل: " يعلم الله "
إذا قالها والأمر على خلاف ما قال فإن ذلك خطير جدًا وهو حرام بلا شك.

أما إذا كان مصيبًا، والأمر على وفق ما قال فلا بأس بذلك؛
لأنه صادق في قوله ولأن الله بكل شيء عليم كما قالت الرسل في سورة يس:
{قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ} .


مجموع فتاوي ورسائل العثيمين (3/144)
251 views08:40
Buka / Bagaimana
2022-12-18 11:41:32 ارجو التمعن بها وفهما فهما صحيحا

قال العلامة إبن سعدي رحمه الله في تفسيره :

فإذا أساء إليك مسيء من الخلق، خصوصًا من له حق كبير عليك، كالأقارب، والأصحاب، ونحوهم، إساءة بالقول أو بالفعل، فقابله بالإحسان إليه، فإن قطعك فَصلْهُ، وإن ظلمك، فاعف عنه، وإن تكلم فيك، غائبًا أو حاضرًا، فلا تقابله، بل اعف عنه، وعامله بالقول اللين. وإن هجرك، وترك خطابك، فَطيِّبْ له الكلام، وابذل له السلام، فإذا قابلت الإساءة بالإحسان، حصل فائدة عظيمة.

{ ادفع بالتي هي أحسن فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ }
143 views08:41
Buka / Bagaimana