Kajian Ustadz Hanan Attaki Lc

2024-04-19 09:30:14 ∆ Tanda Diterimanya Amal       
                     
Di dunia ini kita hanya dapat meraba tanda-tandanya,
Namun jangan pula kiranya kita salah menentukan tanda.

Sebagian orang misalnya,
Beranggapan bahwa tanda khusyu-nya shalat adalah keberhasilan bersendu ria, menangis syahdu saat berdiri, ruku dan sujud.

Namun pengikat kebaikan sejatinya bukan itu,
Tanda khusyu-nya Shalat adalah tercegahnya sang pelaku dari berbuat keji dan munkar hingga ke Shalat berikutnya.
Sebagaimana firman-Nya;

“Sesungguhnya Shalat itu mencegah pelakunya dari perbuatan keji dan munkar.”
(QS. Al-Ankabut: 45)

Maka seba'da Shalat,
Sang pelaku Shalat tersebut terjaga dari memperbuat yang nista dan yang jahat hingga tibanya waktu Shalat berikutnya.

Lalu, apa tetanda diterimanya amal?

Mungkin kekata Ibnu Rajab berikut ini perlu kiranya didalami dan direnungi; katanya,

“Suatu tetanda diterimanya amal seorang hamba di sisi Allah adalah kala satu amal ketaatan menuntunnya kepada ketaatan lain yang lebih baik lagi.

Pun begitu sebaliknya,
Bahwa tanda tertolaknya amal adalah kala satu amal ketaatan yang dilakui justru disusuli dengan kemaksiatan dan dia tiada tercegah dari perbuatan tercela.”

Seorang Mukmin sejatinya mesti senantiasa berada dalam keadaan harap cemas perihal hal itu,
Yaitu terterima atau tertolaknya amal.

Maka seksamailah keadaan hati & diri kita kala selesai dari satu amal ketaatan,
Teriring & tersusuli dengan apa amalan kita.
_ Buka / Bagaimana

2024-04-01 12:42:36 PERHATIKAN PERKATAAN KITA..

"Mengapa kamu mengatakan apa yang tidak kamu lakukan..?"

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ

"Mengapa kalian suruh orang lain (mengerjakan) kebajikan, sedangkan kalian melupakan diri (kewajiban) kalian sendiri." (Qs. Al-Baqarah 44)

Allah Ta’ala juga berfirman :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ

"Hai orang-orang yang beriman, mengapa kamu mengatakan apa yang tidak kamu perbuat? Amat besar kebencian di sisi Allah bahwa kamu mengatakan apa-apa yang tiada kamu kerjakan. (Qs. Ash- Shaff 2-3)


Saudaraku ingatlah contoh betapa kehati-hatiannya para salaf dalam berbicara..

Imam Al-Qurthubiy rahimahullah berkata :

وقال الحسن لمطرف بن عبدالله: عظ أصحابك، فقال إني أخاف أن أقول ما لا أفعل، قال: يرحمك الله وأينا يفعل ما يقول ويود الشيطان أنه قد ظفر بهذا، فلم يأمر أحد بمعروف ولم ينه عن منكر.

Al-Hasan berkata kepada Mutharrif bin Abdillah : “Nasihatilah sahabatmu”. Ia (Mutharrif) menjawab : “Sesungguhnya aku takut mengatakan apa yang tidak aku perbuat”. Al-Hasan berkata : “Semoga Allah merahmatimu. Dan siapakah di antara kita yang mampu melakukan semua yang dikatakannya?. Setan sangatlah ingin mendapatkan keinginannya melalui perkataan ini, hingga tidak ada seorang pun yang menyuruh berbuat kebaikan dan mencegah kemunkaran." (Tafsiir Al-Qurthubiy, 1/367-368)


Semoga kita senantiasa berhati-hati dan mempertimbangkan dari setiap hal-hal yang keluar dari lisan kita.. Buka / Bagaimana

2024-03-29 03:51:05 Apa Tujuan Hidup Anda?

Saudaraku…
Apa yang ada di benak Anda pagi hari ini ketika terbangun dari tidur?
Apa yang terbetik di hati setelah Anda selesai mengucap doa dan bergegas bangun dari kasur?

Sebuah sabda dari Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam yang patut untuk menjadi renungan di setiap permulaan hari-hari kita :

Dari Zaid bin Tsabit Radhiyallahu anhu , ia mendengar Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :

مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ ، فَرَّقَ اللهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ِ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ ، وَمَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ نِيَّـتَهُ ، جَمَعَ اللهُ أَمْرَهُ ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِيْ قَلْبِهِ ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ.

Barangsiapa tujuan hidupnya adalah dunia, maka Allâh akan mencerai-beraikan urusannya, menjadikan kefakiran di kedua pelupuk matanya, dan ia tidak mendapatkan dunia kecuali menurut ketentuan yang telah ditetapkan baginya. Barangsiapa yang niat (tujuan) hidupnya adalah negeri akhirat, Allâh akan mengumpulkan urusannya, menjadikan kekayaan di hatinya, dan dunia akan mendatanginya dalam keadaan hina. ”

[Hadits ini shahih, diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam Musnadnya (V/ 183); Ibnu Mâjah (no. 4105); Imam Ibnu Hibbân (no. 72–Mawâriduzh Zham’ân); al-Baihaqi (VII/288) dari Sahabat Zaid bin Tsabit Radhiyallahu anhu. Lafazh hadits ini milik Ibnu Mâjah rahimahullah . Dishahihkan juga oleh Syaikh al-‘Allamah al-Imam al-Muhaddits Muhammad Nashiruddin al-Albani rahimahullah dalam Silsilah al-Ahâdîts ash-Shahîhah (no. 950)].
Buka / Bagaimana

2024-03-26 06:30:45 Buka / Bagaimana

2024-03-26 04:46:01 TIDAK ADA PEMANDANGAN YANG PALING MENAKUTKAN, MELAINKAN PEMANDANGAN DI ALAM KUBUR !

Ikhwan ahwat sekalian yang berbahagia diatas hidayah dan rahmat ALLAH subhaanahu wa ta’ala, mari kita merenungi dan mengambil manfaat dari hadits Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam berikut ini:

Yaitu hadits dari jalan Haani’ maula utsman, dia berkata: Adalah Utsman bin Affan, apabila beliau berhenti disebuah kubur, beliau menangis sampai air matanya mengalir dijanggut beliau.
Kemudian Utsman ditanya: engkau sering menyebut syurga dan neraka, tetapi engkau tidak menangis, tetapi engkau menangis karena ini ( ketika engkau berhenti dikubur)??
Kemudian Utsman bin ‘Affan berkata, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam telah bersabda:

” Sesungguhnya kubur itu adalah salah satu tempat dari tempat-tempat akhirat, Maka jika seseorang selamat dikuburnya, maka sesudahannya lebih mudah darinya. Tetapi apabila ia tidak selamat dari kuburnya, maka sesudahannya lebih susah dari itu.

Kemudian Utsman berkata lagi, telah bersabda Rasulullah Shallahu alaihi wa sallam:

“Aku sama sekali tidak pernah melihat sebuah pemandangan yang sangat mengerikan keadaannya, melainkan pemandangan kubur sangat mengerikan”. ( Riwayat ibnu majah 4267).

Hadits yang mulia ini memberikan pelajaran kepada kita:

1. Keutamaan Utsman bin ‘Affan Radhiyallahu anhu, yg sangat takutnya beliau terhadap azab kubur padahal beliau telah dijamin masuk syurga sebagaimana yg dikabarkan oleh Rasulullah, BAGAIMANA DENGAN KITA???

2. Adanya Azab dan nikmat kubur (ini akidah yg sgt besar didalam islam yg sdh dilupakan sebagian kaum muslimin, bahkan diantara mereka ada yg mengingkarinya).

3. Bahwa kubur adalah salah satu kampung dari kampung-kampung akhirat.

4. Bahwa kubur merupakan penentuan bagi seseorang, jika selamat dia dikuburnya maka sesudahannya akan lebih mudah dan selamat, akan tetapi apabila tdk selamat seseorang didalam kuburnya, maka sesudahannya akan celaka.

5. Keutamaan menangis mengingat azab kubur dan siksa yg sangat dahsyat didalamnya.

6. Sesungguh Azab kubur adalah Haq ( benar adanya).

7. Bahwa keadaan/ pemandangan didalam kubur lebih sangat menakutkan / mengerikan sebagaiaman yg dikabarkan oleh Nabi kita yang mulia shallahu alaihi wasallam, dan kabar ini wajib kita benarkan.

Akhirnya kita memohon kepada Allah , agar ALLAH سبحانه وتعالى menjauhkan kita dari azab kubur, dijauhkan dari amal-amal yg menjadi sebab adanya siksa kubur serta memudahkan kita semua utk beramal sholeh yang kelak bisa membantu kita/ memberikan kebaikan buat kita didunia, dikubur dan diakhirat kelak. Buka / Bagaimana

2024-03-21 11:41:36 Apa Tujuan Hidup Anda?

Saudaraku…
Apa yang ada di benak Anda pagi hari ini ketika terbangun dari tidur?
Apa yang terbetik di hati setelah Anda selesai mengucap doa dan bergegas bangun dari kasur?

Sebuah sabda dari Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam yang patut untuk menjadi renungan di setiap permulaan hari-hari kita :

Dari Zaid bin Tsabit Radhiyallahu anhu , ia mendengar Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda :

مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ ، فَرَّقَ اللهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ِ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ ، وَمَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ نِيَّـتَهُ ، جَمَعَ اللهُ أَمْرَهُ ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِيْ قَلْبِهِ ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ.

Barangsiapa tujuan hidupnya adalah dunia, maka Allâh akan mencerai-beraikan urusannya, menjadikan kefakiran di kedua pelupuk matanya, dan ia tidak mendapatkan dunia kecuali menurut ketentuan yang telah ditetapkan baginya. Barangsiapa yang niat (tujuan) hidupnya adalah negeri akhirat, Allâh akan mengumpulkan urusannya, menjadikan kekayaan di hatinya, dan dunia akan mendatanginya dalam keadaan hina. ”

[Hadits ini shahih, diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam Musnadnya (V/ 183); Ibnu Mâjah (no. 4105); Imam Ibnu Hibbân (no. 72–Mawâriduzh Zham’ân); al-Baihaqi (VII/288) dari Sahabat Zaid bin Tsabit Radhiyallahu anhu. Lafazh hadits ini milik Ibnu Mâjah rahimahullah . Dishahihkan juga oleh Syaikh al-‘Allamah al-Imam al-Muhaddits Muhammad Nashiruddin al-Albani rahimahullah dalam Silsilah al-Ahâdîts ash-Shahîhah (no. 950)].
Buka / Bagaimana

2024-03-11 03:55:03 JANGAN TAKUT
WALAU SENDIRIAN
 
Kenapa harus takut sendirian??
 
Lihatlah nasehat Ibrâhîm bin Adham rahimahullâhu :
 
Dahulu saya di perut (rahim) ibuku seorang diri 

Lalu aku pun keluar (dilahirkan) ke dunia seorang diri 
 
Kelak akupun mati seorang diri

Aku dikuburkan juga seorang diri 

Aku ditanya (diuji) juga sendirian 

Dibangkitkan dari kuburku juga seorang diri

Saya pun dihisab juga sendirian

Jikalau aku masuk surga, aku masuk seorang diri 

Apabila aku masuk neraka juga sendirian

Di kondisi tersebut, Tidak ada seorangpun yang bisa memberiku bantuan 

Maka masing masing dengan urusannya sendiri

( Îqâzhul Himam Syarh Matan al-Hikam karya Ibnu Ajîbah (I/176)

Jika anda benar, maka jangan takut jika anda sendirian... 
  Buka / Bagaimana

2024-03-10 06:56:32 TIDAK ADA PEMANDANGAN YANG PALING MENAKUTKAN, MELAINKAN PEMANDANGAN DI ALAM KUBUR !

Ikhwan ahwat sekalian yang berbahagia diatas hidayah dan rahmat ALLAH subhaanahu wa ta’ala, mari kita merenungi dan mengambil manfaat dari hadits Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam berikut ini:

Yaitu hadits dari jalan Haani’ maula utsman, dia berkata: Adalah Utsman bin Affan, apabila beliau berhenti disebuah kubur, beliau menangis sampai air matanya mengalir dijanggut beliau.
Kemudian Utsman ditanya: engkau sering menyebut syurga dan neraka, tetapi engkau tidak menangis, tetapi engkau menangis karena ini ( ketika engkau berhenti dikubur)??
Kemudian Utsman bin ‘Affan berkata, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam telah bersabda:

” Sesungguhnya kubur itu adalah salah satu tempat dari tempat-tempat akhirat, Maka jika seseorang selamat dikuburnya, maka sesudahannya lebih mudah darinya. Tetapi apabila ia tidak selamat dari kuburnya, maka sesudahannya lebih susah dari itu.

Kemudian Utsman berkata lagi, telah bersabda Rasulullah Shallahu alaihi wa sallam:

“Aku sama sekali tidak pernah melihat sebuah pemandangan yang sangat mengerikan keadaannya, melainkan pemandangan kubur sangat mengerikan”. ( Riwayat ibnu majah 4267).

Hadits yang mulia ini memberikan pelajaran kepada kita:

1. Keutamaan Utsman bin ‘Affan Radhiyallahu anhu, yg sangat takutnya beliau terhadap azab kubur padahal beliau telah dijamin masuk syurga sebagaimana yg dikabarkan oleh Rasulullah, BAGAIMANA DENGAN KITA???

2. Adanya Azab dan nikmat kubur (ini akidah yg sgt besar didalam islam yg sdh dilupakan sebagian kaum muslimin, bahkan diantara mereka ada yg mengingkarinya).

3. Bahwa kubur adalah salah satu kampung dari kampung-kampung akhirat.

4. Bahwa kubur merupakan penentuan bagi seseorang, jika selamat dia dikuburnya maka sesudahannya akan lebih mudah dan selamat, akan tetapi apabila tdk selamat seseorang didalam kuburnya, maka sesudahannya akan celaka.

5. Keutamaan menangis mengingat azab kubur dan siksa yg sangat dahsyat didalamnya.

6. Sesungguh Azab kubur adalah Haq ( benar adanya).

7. Bahwa keadaan/ pemandangan didalam kubur lebih sangat menakutkan / mengerikan sebagaiaman yg dikabarkan oleh Nabi kita yang mulia shallahu alaihi wasallam, dan kabar ini wajib kita benarkan.

Akhirnya kita memohon kepada Allah , agar ALLAH سبحانه وتعالى menjauhkan kita dari azab kubur, dijauhkan dari amal-amal yg menjadi sebab adanya siksa kubur serta memudahkan kita semua utk beramal sholeh yang kelak bisa membantu kita/ memberikan kebaikan buat kita didunia, dikubur dan diakhirat kelak. Buka / Bagaimana

2024-03-06 14:10:40 KEUTAMAAN PUASA

Disediakan pintu ar-Rayyan di surga.

Dari Sahl bin Sa'd radhiyallahu 'anhu, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya surga memiliki satu pintu yang bernama ar-Rayyan. Orang yang berpuasa masuk surga pada hari kiamat melalui pintu tersebut. Dipanggillah, 'Mana orang yang berpuasa?' Maka. orang-orang yang dulu berpuasa bangkit dan masuk melalui pintu tersebut. Tidak ada yang bisa masuk melalui pintu itu selain mereka. Setelah semua masuk, pintu itu ditutup dan tidak ada satu pun yang bisa masuk.”
(HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Dilipatgandakannya pahala.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Setiap amal baik yang dilakukan manusia dilipatgandakan (pahalanya) sepuluh kali hingga tujuh ratus kali, kecuali puasa. Allah berkata, “Puasa itu milik-Ku dan Akulah yang akan membalasnya. Orang yang berpuasa meninggalkan makanan, minuman, dan syahwatnya karena Aku.”
(HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Memiliki dua kebahagiaan dan bau mulutnya harum di sisi Allah.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Orang yang berpuasa memiliki dua kebahagiaan: kebahagiaan ketika berbuka dan kebahagiaan ketika hari kiamat. Sungguh bau mulut orang yang berpuasa lebih wangi di sisi Allah daripada bau minyak wangi (misk).”
(HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Puasa bisa menjadi tameng.

Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Puasa adalah tameng (dari neraka)....”
(HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Puasa bisa menghapuskan dosa.

Dari Hudzaifah radhiyallahu 'anhu, Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, “Ujian seseorang ada pada keluarganya, hartanya, anaknya, dan tetangganya. (Dosa akibat ujian itu) bisa dihapuskan dengan shalat, puasa, sedekah....”
(HR. Al-Bukhari dan Muslim) Buka / Bagaimana

2024-03-01 17:35:55 JANGAN TINGGALKAN SHOLAT

Sudah sepatutnya kita menjaga shalat lima waktu. Barangsiapa yang selalu menjaganya, berarti telah menjaga agamanya.

Imam Ahmad –rahimahullah- juga mengatakan

“Setiap orang yang meremehkan perkara shalat, berarti telah meremehkan agama. Seseorang memiliki bagian dalam Islam sebanding dengan penjagaannya terhadap shalat lima waktu. Seseorang yang dikatakan semangat dalam Islam adalah orang yang betul-betul memperhatikan shalat lima waktu. Kenalilah dirimu, wahai hamba Allah. Waspadalah! Janganlah engkau menemui Allah, sedangkan engkau tidak memiliki bagian dalam Islam. Kadar Islam dalam hatimu, sesuai dengan kadar shalat dalam hatimu.“ (Lihat Ash Sholah, hal. 12)

Oleh karena itu, seseorang bukanlah hanya meyakini (membenarkan) bahwa shalat lima waktu itu wajib. Namun haruslah disertai dengan melaksanakannya (inqiyad). Karena iman bukanlah hanya dengan tashdiq (membenarkan), namun harus pula disertai dengan inqiyad (melaksanakannya dengan anggota badan).

Semoga manfa'at Buka / Bagaimana