الصحيح من أقوال أهل العلم وهو قول جمهور العلماء أن زكاة الفطر تخرج طعاماً لا نقداً
ويدل على هذا الآتي:
أولاً: حديث أبي سعيدٍ الخدري رَضِيَ اللهُ عنه قال: { كنَّا نُخرِجُها على عَهدِ رَسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم صاعًا مِن طعامٍ، وكان طعامُنا التَّمرَ والشَّعيرَ، والزَّبيبَ والأقِط }
فقال صاعاً من طعام فمن أداها نقداً فقد عدل عن المفروض عليه وهو الطعام .
ثانياً: حديث ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: { فرَضَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ؛ طُهرةً للصَّائِمِ مِنَ اللَّغوِ والرَّفَثِ، وطُعمةً للمساكينِ }
وهذا نص في كونها طعمة أي طعاما للمساكين .
ثالثاً: أنه قد جرى العمل على ذلك منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم والسلف على ذلك مع وجود النقد والقيمة ومع حاجة الناس إلى النقد وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم .
رابعاً: أنها زكاة مفروضة من جنس معين وهو الطعام والعدول عن هذا يحتاج إلى دليل ولا دليل في جواز إخراجها نقداً .
خامساً: أن الشارع جعل الموارد للفقراء على أنواع منها ما هو نقدي كما في زكاة الأموال ومنها ما هو طعام كما في زكاة الحبوب والفطر .
سادساً: أن النبي صلى الله عليه وسلم جعلها صاعاً من طعام سواء كان براً أو أرزاً أو تمراً أو غير ذلك مما يطعم في البلد ولو كانت القيمة تقوم مقام الطعام لاختلفت القيمة فسعر البر دون سعر الأرز والتمر فبالتالي لا تنضبط القيمة .
ولذلك كله كان الصحيح أنها لا تخرج إلا طعاماً وقدر ذلك كما سلف صاع من طعام من بر أو أرز أو غير ذلك مما يؤكل وذكر بعض أهل العلم أنه يقدر بثلاثة كيلو تخرج عن كل فرد صغيراً كان أو كبيراً ويستحب إخراجها عن الحمل الذي في بطن أمه
╭─┅────═ঊঊঈ═── قناة فضيلة الشيخ د/ أحمد المخرمي وفقه الله https://t.me/D_Ahmed_Almakhrame ╰─┅────═ঊঊঈ═── سنرحل ... ويبقى الأثر ساهم في النشر لتعم الفائدة .
